14.1《促织》同步练习 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

14.1《促织》同步练习 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、选择题 1．阅读下面的文字，完成小题。 陶琉文化、黄河文化、聊斋文化、渔洋文化等地域文化交相辉映，悠长的文脉让历史文化和现代生活融为一体，陶瓷、琉璃、蚕丝织巾是淄博更具韵味的文化灵魂“三件套”。 下列各句中的引号，和文中“三件套”所加引号作用相同的一项是（   ） A．“永远地睡着了”，这饱含情感的文字展现了马克思、恩格斯两位革命导师之间的深厚情谊。 B．别里科夫因循守旧、畏首畏尾，是一只被“套子”箍住了手脚和思想的可怜虫。 C．天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，预备给鲁镇的人们以无限的“幸福”。 D．学习《促织》《变形记》，要深刻理解“变形”中寄寓的社会批判意味。 2．下列文学常识相关内容的表述，不正确的一项是（   ） A．《论语》是语录体，言简意赅；《孟子》对话精彩，思辨性强；《庄子》常用寓言，富于启发性。 B．关汉卿的《窦娥冤》是元杂剧的代表性作品，“即列之于世界大悲剧中，亦无愧色”。 C．《红楼梦》这部章回体长篇小说，是一部艺术化的中国古代社会文化的百科全书。 D．《促织》《变形记》这两篇散文都写了人化为虫的故事，“变形”中都寄寓着批判。 3．下列作品、作者和相关内容对应有误的一项是（   ） A．《促织》——明——蒲松龄——中国文言短篇小说的高峰 B．《左传》——春秋——左丘明——文采若云月，高深若山海 C．《窦娥冤》——元——关汉卿——即列于世界大悲剧中，亦无愧色也。 D．《与妻书》——清——林觉民——沉醉之司马春衫，吾不能学太上之忘情也。 4．下列有关文学常识的表述正确的一项是（   ） A．杜牧的诗、赋、古文都有很高成就，他的《阿房宫赋》见解独到，立意深刻。他和唐代的另一位诗人李贺齐名，并称“小李杜” B．《促织》中的“异史氏”是明代小说家蒲松龄的自称，小说结尾借“一人飞升，仙及鸡犬”的典故揭示了封建社会腐朽与黑暗的现实。 C．《林教头风雪山神庙》中林冲在沧州偶遇李小二的情节，不仅体现了林冲慷慨救人、扶贫济困的个性，更为后文情节的发展提供铺垫。 D．俄国批判现实主义作家契诃夫塑造了“套中人”“变色龙”等经典的艺术形象，他与英国作家莫泊桑和美国作家欧·亨利并称为“世界三大短篇小说家”。 二、句子默写 5．名句默写。 （1）故 ， ，不可忽也。 （2）闻之： ， 。信夫！ （3）有志者，事竟成， ， 。苦心人，天不负， ， 。 三、论述类文本阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 自媒体时代最显著的两个特征是，信息生产量巨大和信息传播速度快、获取便捷。面对铺天盖地而来的信息，读者毫无抵抗力，因为信息包含了吸引我们注意力的全部内容，诸如经验、知识、故事、传奇等。而小说从本质上说也是一种信息的传递，只不过是小说家对信息艺术化、个人化处理之后以艺术作品之名进行的传递。那么，在时代与小说之间就出现了一个明显的“信息落差”，当读者在自媒体的无数信息中轻而易举地就能得到精神启蒙和精神满足时，如果当前小说没有超越这些信息的优势——足够的叙事吸引力和精神震撼力，那么读者势必将会远离当前小说，小说的艺术创造活力也势必随之而衰。 在口头传播时代和书籍报纸时代，读者和小说家之间几乎不存在“信息落差”，甚至小说家的信息量大于读者；而到了电视时代，这种“信息落差”出现了，但缝隙不大，所以本雅明感叹“小说作为讲故事这门古老的手艺衰落了”；在前两个时代，一个聪明的小说家尚能弥补这种“信息落差”，但是如今，一个小说家如果不是足够聪明或者伟大，他将很难填补这种“信息落差”。毫无疑问，信息的爆炸现场对小说写作造成了重大挑战甚至威胁，读者的逃离是挑战和威胁之一，而真正的挑战和威胁来自小说家的无奈——“想象力已经落后于极端的花哨现实”（乔治·斯坦纳语）以及无法创造艺术的征服力去弥补“信息落差”。 但是从另一个角度来说，当无数的光怪陆离的信息和现实奔涌到小说家面前时，是否为小说家打开了一扇巨大的取之不尽用之不竭的素材之门呢？当然是。所以，找到处理信息的原则和方式，将信息进行艺术的转化成为关键。 如果我们将信息分为日常生活和传奇经验两种，我们会发现，小说艺术的呈现大致遵循了这样一个原则或理论：如果我们写的是一个日常生活故事，那么我们就得写出它的传奇性；如果我们写的是一个传奇经验或故事，那么我们就得写出它的日常性。日常生活的传奇性和传奇经验的日常性，这二者的平衡处理，实质上是在独特、生动的“个”和普遍、宽阔的“类”之间展开，最终做到“个”中有“类”，“类”中有“个”，如黑格尔所说“艺术不应