12.《祝福》同步练习 2023-2024学年统编版高中语文必修下册

12.《祝福》同步练习 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、选择题 1．阅读下面的文字，完成下面小题。 “搭子社交”是近年来在年轻人群体中广泛流行的社交方式。一方面，______，更加注重维护独处空间与自己的“私人领地”；另一方面，在时间有限的当下，年轻人又渴望在某些场景下以陪伴对抗孤独。为了实现这种巧妙的动态平衡，“饭搭子”“电影搭子”“学习搭子”等纷纷涌现，在这过程中，“搭子们”既满足社交需求，______，可以称得上是一种亲密关系的平替，因此，其本质是一种陪伴而不越界的“有限社交”。 关于“搭子社交”盛行这一现象，网友们争议不断。有部分网友认为：可以没有爱情，但不能没有“搭子”，“搭子”之间自带的某种心照不宣的边界感给予他们快乐和放松。也有部分网友认为：“搭子”作为一种快餐式友谊，不止从侧面反映出现代人情感能力的潜在“降级”问题，而且也反映了现代人正一步步走向人际关系的困难，因此应该抵制。 下列各句中的引号，和文中“搭子社交”的引号作用相同的一项是（   ） A．我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。（《故都的秋》） B．别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”。（《拿来主义》） C．可是，记不清从什么时候起，列车时刻表上，还是多了“台儿沟”这一站。（《哦，香雪》） D．一边的对联已经脱落，松松的卷了放在长桌上，一边的还在，道是“事理通达心气和平”。（《祝福》） 二、小阅读-课内 2．下列对课文内容的理解不正确的一项是（    ） A．《祝福》从“我”的视角，追述了祥林嫂悲剧的一生，揭露了封建礼教吃人的本质。其中祥林嫂再嫁深山时“出格”的反抗举动，表现了她对封建礼教的抗争和批判。 B．《谏逐客书》是一篇反驳逐客谬论、劝主改变成命的奏章。李斯站位高远，从“跨海内，制诸侯”，完成统一天下大业的角度来分析阐明逐客之害，劝谏秦王撤销逐客令。 C．《在马克思墓前的讲话中》中，恩格斯用词准确，使用了避讳等手法，运用高超的语言艺术，悲伤却不消沉，沉痛却不压抑，激励人鼓励人，缅怀革命导师马克思。 D．《谏太宗十思疏》主要阐明的是君王必须“居安思危，戒奢以俭”的主旨，劝唐太宗“善始”以后仍要“克终”，以“积其德义”，使国家达到长治久安的局面。 3．下列对《祝福》内容和艺术特色理解分析有误的一项是（    ） A．小说起于“祝福”结于“祝福”。“祝福”中的劳作显示了祥林嫂的品质，“祝福”中，祥林嫂被排斥，而导致其心灵崩溃，走上末路，展示了悲剧性。小说以《祝福》为题很是恰切。 B．“她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂”一句中“空的”“下端开了裂”定语倒装，表示强调，突出了祥林嫂忍饥挨饿的凄惨和沿街乞讨的艰辛。 C．《祝福》写祥林嫂整体上采取了插叙的写法。在情节上，把祥林嫂悲惨的结局放在开头，设置悬念，有吸引力；在主题上，祝福景象和祥林嫂的死形成强烈的对比，突出反封建的主题。 D．祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型代表。勤劳、善良、质朴、顽强，命运悲惨但不甘心屈从，虽然对封建礼教的迫害摧残进行了抗争，但终究未能摆脱封建思想的桎梏，被社会无情吞噬。 4．《祝福》是一出人间悲剧，题目为什么要用“祝福”二字？ 5．对题目“祝福”理解不正确的一项是（    ） A．鲁镇人对“祝福”这一传统祭祀仪式的重视说明了他们思想的封建守旧。 B．题目暗含着作者对社会的祝福，希冀能有一个新的社会来取代这个“礼教吃人”的社会。 C．题目暗含讽刺。鲁镇上的人们“杀死”了无罪的祥林嫂，却反而祈求上天的祝福。 D．人们在“祝福”的欢乐中很快就忘却了祥林嫂的不幸，以“祝福”为题暗含了作者的批判，也加深了小说的悲剧意味。 6．阅读下面的文字，完成小题。 第二天我起得很迟，午饭之后，出去看了几个本家和朋友；第三天也照样。他们也都没有什么大改变，单是老了些；家中却一律忙，都在准备着“祝福”。这是鲁镇年终的大典，致敬尽礼，迎接福神，拜求来年一年中的好运气的。杀鸡，宰鹅，买猪肉，用心细细的洗，女人的臂膊都在水里浸得通红，有的还带着绞丝银镯子。煮熟之后，横七竖八的插些筷子在这类东西上，可就称为“福礼”了，五更天陈列起来，并且点上香烛，恭请福神们来享用，拜的却只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，——只要买得起福礼和爆竹之类的——今年自然也如此。天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。我回到四叔的书房里时，瓦楞上已经雪白，房里也映得较光明，极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“寿”字，陈抟老祖写