内容正文:
“观今宜鉴古,无古不成今”
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
---《论语》
《齐桓晋文之事》 ---《孟子》
《庖丁解牛》 ---《庄子》
《烛之武退秦师》 ---《左传》
《鸿门宴》 ---《史记》
诸子
史传
社会现实
政治主张
1.了解孔子及《论语》,掌握文中重要的文言词句。
2.把握运用对话和人物动作等细节描写来塑造人物形象的方法。
3.初步了解文中表现的孔子的政治思想和政治主张。
学习目标:1分钟
孔子其人
孔子,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国曲阜人,儒家学派创始人。我国著名的思想家、教育家、政治家,被尊称为“圣人”。
其思想核心是“仁”,政治上主张“礼治”,鼓励人们积极“入仕”。汉代以后,其学说成为两千余年封建社会的统治思想。
孔子
孔子思想
①仁治
“仁者人也,亲亲为大。”——《中庸》
亲爱亲人,然后博爱众人——对人的尊重与同情。
②德治
“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。”
③礼治
子曰:“治国不以礼,犹无耜而耕也。”
“非礼勿视,非礼勿听,非礼不言,非礼勿动。”
④教育观
有教无类 因材施教 学思结合 均衡发展
作品介绍
《论语》一部语录体的散文集(《论语》:“论”,编纂的意思;“语”,是语言的意思; “论语”就是语言的编纂。
),是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子及其弟子的言行录。
全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是关于儒家思想的重要著作。《论语》包括《学而》《为政》《里仁》《八佾》等共20篇,每篇又分若干章, 498章,不相连属;言简意赅,精警诫人。
“半部《论语》治天下”
释 题
子路、
(由)
(点)
51岁
公西华
31岁
18岁
(求)
(赤)
侍 坐
39岁
在尊长近旁陪坐
曾皙、
冉有、
古代名与字
古时婴儿出生3个月后由父亲命名,成年后取字。男子20岁举行冠礼,女子15岁举笄礼。
①近义:如周瑜,字公瑾 ②反义:如曾皙,皙是白点,点是黑点
③补字:如胡适,字适之; ④用典:赵云字子龙;颜之推,字介
⑤特殊:如王维,字摩诘,是因为有僧人叫维摩诘;苏轼字子瞻就是字对名的延伸。
古人常称字不称名,称字表示对人的尊敬。
自学检测一
(7分钟)
1、标注生字词,扫清文中字词障碍
2.借助课下注释、辅助资料,翻译文本。
3.抓住重点字词、重点句式
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰:“以吾(wú)一日长(zhǎng)乎尔,毋(wú)吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?”
子路率尔而对曰:“千乘(shèng)之国,摄(shè)乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑(jǐn);由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
夫子哂(shěn)之。
“求!尔何如?”
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐(yuè),以俟(sì)君子。”
“赤!尔何如?”
对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫(fǔ),愿为小相焉。”
“点!尔何如?”
鼓瑟希,铿(kēng)尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰(zhuàn)。”
子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”曰:“莫(mù)春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂(yí ),风乎舞雩(yú),咏而归。”
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自学指导一
夫子喟(kuì)然叹曰:“吾与点也。”
三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫(fú)三子者之言何如?”
子曰:“亦各言其志也已矣!”
曰:“夫子何哂由也?”
曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。
“唯求则非邦也与(yú)?“
安见方六七十,如五六十而非邦也者?”
“唯赤则非邦也与?”
“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
通假字
(1)鼓瑟希
“希”通“稀”,指鼓瑟的声音已接近尾声。
(3)莫春者
“与”通“欤”,疑问语气词。
(2)唯求则非邦也与
“莫”通“暮”;暮春,指农历三月。
文言知识积累
词类活用
(1)形容词用作名词
赤也为之小,孰能为之大?
小:形容词用作名词,小司仪。后文的“大”类同。
(2)使动用法
① 风乎舞雩
足,使动用法,使......足。
(3)名词用作动词
可使足民
风:名词用作动词,吹风。
② 端章甫
③ 三子者出,曾皙后
端:礼服,名词用作动词,穿着礼服。
章甫:礼帽,名词用作动词,戴着礼帽。
后:名词用作动词,走在后面。
文言知识积累
词类活用
特殊句式
自学检测一
(1)状语后置
① 以吾一日长乎尔
② 加之以师旅
③ 因之以饥馑
④