内容正文:
班级 姓名 学号 分数
第一单元 (A卷·知识通关练)
(时间:120分钟,满分:100分)
题号
一
二
三
四
五
六
总分
得分
注意事项:
1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2.请将答案正确填写在答题卡上
评卷人
得分
一、句子默写
1.默写
(1)纤纤擢素手, 。(《迢迢牵牛星》)
(2)春城无处不飞花, 。(韩翃《寒食》)
2.《十五夜望月》中抒发作者思乡之情的诗句为: , 。
评卷人
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二、诗歌鉴赏
阅读下面这首古诗,完成下面小题。
十五夜望月
(唐)王建
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
注释:①十五:指农历八月十五。②冷露:秋天的露水。
3.下列对这首词的赏析,不正确的一项是( )
A.这首诗先写中秋月色,再写望月怀人,展现一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。
B.本诗前两句写景,不带一个“月”字,却可以从“地白”一词中看出月色的空明皎洁。
C.本诗后两句正面抒写诗人的思亲之愁,用一种疑问式的委婉语气询问那绵绵愁念会落在谁家。
D.诗人运用形象语言、优美想象,以悠然不尽的结尾,将别离思聚的情思表现得委婉动人。
4.展开想象,用优美生动的语言描绘诗歌前两句所展现的画面。
评卷人
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三、课外阅读
5.课外古文,完成各题。
王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师之所言,吾悉能志①之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘_____’,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?”王生益愠,不应而还②走。
居五日,李生故寻王生;告之曰:“夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。余一言未尽,而君变色以去。岂善学者所应有邪?”王生惊觉,谢曰:“余不敏,今日始知君言之善。请铭之坐右,以昭炯戒③。”
【注释】①志:同“识”,记住。②还:同“旋”,转身。③炯戒:告诫。
(1)释下列句子中加点的词语。
①王生不说
②王生益愠
(2)结合第11课和本文语境,在横线处填上恰当的一句话是“ ”。
(3)翻译文中画线句:夫善学者不耻下问,择善而从之。
(4)面对李生的两次劝导,王生的态度有了明显的变化,起先是“愠”,然后是“ ”(用文中的一个字),他明白了“善学之道”在于 ,不耻下问,择善而从, 。
评卷人
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四、现代文阅读
阅读下文,完成下面小题。
①世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢?
②世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢?
③世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢?
④还是从西藏僧人唐东杰布的传奇故事讲起吧。
⑤那时候,雅鲁藏布江上没有一座桥,数不清的牛皮船被掀翻在野马脱缰般的激流中,许多涉水过江的百姓被咆哮的江水吞噬。于是,年轻的僧人唐东杰布许下宏愿,发誓架桥,为民造福。一无所有的唐东杰布,招来的只有一阵哄堂大笑。
⑥于是就有了这样一段传奇。唐东杰布在山南琼结,认识了能歌善舞的七兄妹,组成了西藏的第一个藏戏班子,用歌舞说唱的形式,表演历史故事和传说,劝人行善积德,出钱出力,共同修桥。随着雄浑的歌声响彻雪山旷野,有人献出钱财,有人布施铁块,有人送来粮食,更有大批的渔民、工匠、流浪汉跟着他们,从一个架桥工地走到另一个架桥工地。随着铁索桥一座接着一座地架起来,藏戏的种子也随之撒遍了雪域高原。
⑦身无分文的唐东杰布就这样在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥,同时,成为藏戏的开山鼻祖。
⑧传说,唐东杰布在母亲的肚子里待了80年,出生时头发胡子都白了。因此,在藏戏里,他的面具是白色的,前额饰有日月,两颊贴着短发,眉眼嘴角永远带着神秘的笑。
⑨在藏戏里,身份相同的人物所戴的面具,其颜色和形状基本相同。
⑩国王的面具是红色的,红色代表威严。
⑪王妃的面具是绿色的,绿色代表柔顺。
⑫巫女的面具半黑半白,代表其两面三刀。
⑬妖魔的面具青面獠牙,以示压抑和恐怖。
⑭村民的面具则用白布或黄布缝制,眼睛和嘴唇处挖出窟窿,以示朴实敦厚。
⑮雪山江河作背景,草原大地作背景。表演藏戏的艺人们席地而唱,不要幕布,不要灯光,不要道具,只要一鼓、一钹为其伴奏。他们别无所求,只要有观众就行。
⑯观众团团围坐,所有的剧情全靠艺人们用说唱来描述。艺人们唱着,说着,跳着,在面具下演绎着各种故事。面具运用象征、夸张的手法,使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明,这是藏戏面具在长期发展的过程中得以保留的原因之一。
⑰西藏地广人稀