第3课 古代西亚、非洲文化(教学课件)--2022-2023学年高二下学期历史统编版(2019)选择性必修3文化交流与传播

2023-12-15
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第3课 古代西亚、非洲文化 课标要求:通过了解西亚、非洲文化,理解世界文化的多样性;认识各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献。 西亚最著名的传说是“大洪水”的传说 目前,世界大约有800多种“大洪水”传说,但是影响最深的是《圣经》中的“大洪水传说”。《圣经》中的“大洪水传说”可能取材于《吉尔伽美什》史诗。 古代西亚社会是什么样的社会?《吉尔伽美什》史诗是一部怎样的著作? 古代西亚文化 苏美尔人,是两河流域早期的定居民族。苏美尔人建立了苏美尔文明,是整个美索不达米亚文明中最早者,世界已知最早的文明。 拉格什,苏美尔城邦。位于今天伊拉克境内铁罗,在幼发拉底河与底格里斯河相汇处的西北。 1.时空观念 古代西亚社会是什么样的社会? 古代西亚文明是指在新月沃土的两河流域,即底格里斯河和幼发拉底河之间的美索不达米亚平原,所发展出来的文明,是世界最早的文明之一;两河流域城邦林立,政权更迭频繁,后古巴比伦统一了这里。 2.整体认识 你知道的两河流域文明的其他重要成就? 你知道的两河流域文明的其他重要成就? 巴比伦陶器 空中花园,又称悬苑,是世界八大奇迹之一。传说是公元前6世纪由古巴比伦王国的尼布甲尼撒二世在巴比伦城为其患思乡病的王妃安美依迪丝所修建,现已不存。 苏美尔人泥塑 你知道的两河流域文明的其他重要成就? 楔形文字 笔画:每一笔画前段呈三角形或横或竖,少见弯曲 工具:泥板和芦苇笔 思考:苏美尔人为什么会使这种书写材料? 主要与地理环境有关。两河流域木材稀少,连石头也很缺乏,但却有得天独厚的两河冲积平原的泥土。 结论: 人类早期各个文明都是在特定的时空条件下所孕育的。越是文明初期,受到自然条件的制约就越大。此外,历史条件、社会环境、经济状况、文化传统、民族特性以及宗教信仰等也会从各方面或多或少地对人类的文明产生影响。 诗中塑造了一个蔑视神意,为民造福的英雄形象啊,并表达了人们希望获得生死秘密的愿望 “吉尔伽美什,你将漂向何方? 你所追求的永生,永远无法得到, 因为上帝造人之际,就让死亡与人相伴。 …… 吉尔伽美什,穿上新衣,沐浴首身去吧。 凝望挽着你手的儿女,愉悦怀中娇妻。 人应关心的,唯有这些事。” 问题:《吉尔伽美什》反映了两河流域人民怎样的观念?你认为史诗有什么历史价值? 《吉尔伽美什》史诗是一部怎样的著作? 观念:吉尔伽美什对永生的追寻展现了两河流域人对永生的渴望 价值:是人类对生死谜题探索的一个缩影;是研究两河流域文明的一手史料 法律——《汉谟拉比法典》 (1)内容: ① 法典前言宣扬君权神授,炫耀国王的功德。 ② 法典的正文详细规定了臣民的义务以及违背法律后具体的惩罚措施,涉及诸多方面。 ③ 法典的结语要求所有人必须遵守法典,违反者将遭到严厉惩罚。 (2)性质:古巴比伦历史上一部维护奴隶主阶级利益的法典。 (3)意义:反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情况,是研究古代两河流域历史的重要资料。 《汉谟拉比法典》由序言、正文和结语三部分组成,序言和结语约占全部篇幅的五分之一,语言丰富,词藻华丽,充满神化、美化汉谟拉比的言辞,是一篇对国王的赞美诗。正文包括282条法律,对刑事、民事、贸易、婚姻、继承、审判等制度都作了详细的规定。 观察下图——《汉谟拉比法典》 石柱上端是汉谟拉比王站在太阳和正义之神面前接受象征王权的权标的浮雕,此寓意是什么?法典的颁行有何重要历史意义?(唯物史观、历史解释) 寓意:象征君权神授,王权不可侵犯。 意义:法典以强制性规范确立了奴隶主阶级的统治秩序,有效调整了古巴比伦王国的社会关系,有助于稳定社会秩序,对后世立法具有重大影响。 人首飞牛石雕:神兽的形象来自两河领域的神话传说,整个雕塑姿态凛然,气宇轩昂,极其威武雄壮,后逐渐发展成为一种吉祥动物的化身。 乌尔王陵竖琴嵌板画:用动物宴会喻指人间等级关系。公羊(臣民)双手举杯(恭敬),向蝎子男敬酒。 专制统治、王权神圣不可侵犯 精美艺术 共同体现了怎样的思想? 文化成就 领域 成 就 楔形 文字 (1)创造者:两河流域南部的苏美尔人 (2)地位:迄今所知世界上最早的文字 (3)概况:苏美尔人用削尖的芦苇秆或木杆在泥板上压出一道道笔 画,每道笔画看起来都像楔子 (4)影响:在西亚流行了数千年 文学 作品 (1)代表作:《___________》 (2)地位:目前所知世界上最早的史诗 (3)主要内容:叙述了苏美尔地区_______国王吉尔伽美什的活动, 穿插大量神话故事,包括著名的_________,反映了两河流域居民对 生活和生命的态度 吉尔伽美什 乌鲁克 洪水故事 领域 成 就 建筑 和艺 术 (1)苏美尔人的_____雕像生动有趣,壁画主题多样,别出心裁 (2)亚述帝

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