9.2《项脊轩志》教学设计 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下册

《项脊轩志》教学设计 教学目标 语言建构与运用 诵读涵咏，体会语淡情浓。 思维发展与提升 梳理探究，感受章法之妙。 审美鉴赏与创造 披文入情，发现细节之美。 文化理解与传承 分享表达，共品人间至情。 教学重难点 1.学习作品通过平常琐事表达内心深沉感情的技巧。 2.品读亲情，理解作者对家道衰落的感伤和对故居亲人的眷恋深情。 教学过程 一、导入新课： 一座房子因为有了人才有了故事，因为有了故事才让人心存感念。项脊轩也是一样，小小的轩内，承载了归家太多的往事，也寄寓了归有光太多的情感。学习被誉为“明文第一”的《项脊轩志》，走近归有光孤独的内心世界。（投影）：震川（归有光）为明文第一……余读震川文之为女妇者，一往情深，每以一二细事见之，使人欲涕。——黄宗羲 二、百年老屋多悲喜 1、项脊轩是一间怎样的书房？“方丈”“渗漉”“北向”“无可置者”。由于可见这百年老屋的——狭小、破漏、昏暗。 2、对于这样一个旧书房，作者进行了怎样的改造，结果如何？作者修葺、辟窗；垣墙以当日，杂植兰桂竹木，室始洞然，栏楯增胜。狭小，破漏，昏暗的旧貌，一改而为明亮，清幽，雅致的新颜。一个“旧”字，可见其破败。一个“老”字，可见其百年之历史，而“顾视无可置者”则可想见一个十五岁的少年，因为雨天里无处安放的书桌而满面的愁容。然而，少年的哀愁总是易于解脱的，面对困苦，归有光亲自动手，葺顶、辟窗、砌墙、植木，阴暗狭小的屋子因之变得明亮幽雅，连那平平常常的栏杆也增加了无限光彩，那些从《诗经》《楚辞》里步入小小庭院的兰桂竹木，更可见归有光深切悠远的情怀。 3、修葺后的项脊轩，这个特殊的生活场所，给归有光的生活带来了什么特殊的内容呢？借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。这里有“庭阶寂寂，小鸟啄食；明月半墙，风移影动”的自然环境，也有“偃仰啸歌，冥然兀坐”的自由生活。面对这样一幅生活画面，让人不由联想起熟知的几位前辈文人来。 三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。——陶潜《归去来兮辞》 斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青……可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。——刘禹锡《陋室铭》 陶渊明的园田，刘禹锡的陋室，归有光的项脊轩，有着太多的相似之处。在这样自由天地中，他们有着共同的生活感受：远离尘嚣，怡然自得，恬然自安。只是归有光的这片小天地，在带给他无限的欢喜的同时，也让他体会到了人间悲情。          4、是什么让他感到内心伤悲呢——先是庭中通南北为一，迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为禽，已为墙，凡再变矣。 作者通过这段描述，想要告诉我们什么呢——这个庭院，原先是一个“通南北为一的整体”，现在“墙往往而是”。而且，“东犬西吠”“客逾庖而宴”——原先完整、和谐、井然有序的一个大家庭，如今已经分崩离析，变得混乱不堪了。从“先是”到“迨”，从“始”到“已”到“再”，这些变化的背后是归氏一族的家道中落。 5、面对家道中落的事实，长期接受传统思想教育的归有光，内心有着怎样的感受呢？——投影“家庭” 归氏至于有光之生，而日益衰。……率百人而聚，无一人知学者；率十人而学，无一人知礼义者。——归有光《家谱记》 家族的败落，往往内起于人而外显于事。在传统文化下，人们崇尚多代同堂，其乐融融。而如今的归家门墙既小又多，往往而是，完整的家族建筑被拆得七零八落。建筑群中作为社交核心的“厅”，已经成为鸡鸭散步的公园。作为建筑群中交通枢纽的“庭”，却建造起了篱笆，随后又变为土墙，防范等级随之提高。少年简洁安静地勾勒出建筑群落的大致线条，语气平淡自然，似乎没有一丝情感介入。而分崩离析、万物颓靡的悲哀，就从那篱墙败庭、断壁颓垣、鸡犬客影中一丝一丝透露出来，弥漫开去。 三、轩中少年怀壮志 就是在这样的大家庭中，少年归有光依然表现出他不同凡响之处，他的少年壮志在文中处处可见。 1、寂寞少年，大类女郎。 余自束发，读书轩中。一日，大母过余曰：”吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？” 束发，大致相当十五岁的年纪，和我们今天刚入学的高中生大抵相同，和我们有同学不同的是，归有光从那时一人默默于轩中读书——竟日默默，大类女郎。一直没有找到有关归有光父亲的资料，只知道在归有光八岁的时候，母亲就离开了人世。在这个大家族里，没有人注意他，也没有人看重他，更没有人对他有什么期待。他一个人躲在家族庞大建筑的小小角落里，无声地生活着。没有鼓励，也没有肯定，他在一片寂静中独自成长，像一个大门不出二门不迈的女孩子安静刻苦的读书。“余自束发，读书轩中”，作者平平常常的叙述，总让我想起孔子“吾十有五而志于学