第2课 诸侯纷争与变法运动 课件-2023-2024学年统编版（2019）高中历史必修中外历史纲要上册

第2课 诸侯纷争与变法运动 目录 列国纷争与华夏认同 经济发展与变法运动 孔子与老子 社会变革与百家争鸣 【课程标准】 1.通过春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国变法运动的必然性，了解老子、孔子学说。 2.通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。 一、列国纷争与华夏认同 ◎春秋列国形势图 （一）春秋 1、起止时间： 2、开始标志： 3、时代特点： 4、春秋五霸： 公元前770年—公元前476年 平王东迁 争霸，政治秩序动荡 齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践 一、列国纷争与华夏认同 ◎战国形势图 （二）战国 1、起止时间： 2、开始标志： 3、时代特点： 4、战国七雄： 公元前475年—公元前221年 三家分晋、田氏代齐 兼并，国家由分裂逐渐走向统一 齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩 列国争霸兼并战争，说明分封制、宗法制、礼乐制已经逐渐崩溃 一、列国纷争与华夏认同 （三）华夏认同 中原 南蛮 北狄 西戎 东夷 春秋中原各国因社会发展较四周戎狄蛮夷先进而自称为华夏族。 华夏认同 民族大融合 进入战国之后，内迁戎狄蛮夷已经逐渐融入华夏族。 二、经济活动与变法运动 （一）经济活动 1、农业： 2、手工业： 3、商业： ①生产力提高: 冶铁技术出现，铁制农具开始使用，牛 耕也得到推广（铁犁牛耕） ②兴修水利工程: 都江堰、郑国渠（秦国） ◎考古出土的春秋时期的铁制农具和穿有鼻环的牛尊 郑国渠 水旱从人，不知饥馑，时无荒年，谓之天府。 都江堰 二、经济活动与变法运动 （一）经济活动 1、农业： 2、手工业： 3、商业： ①生产力提高: 冶铁技术出现，铁制农具开始使用，牛 耕也得到推广（铁犁牛耕） ②兴修水利工程: 都江堰、郑国渠（秦国） ◎流行与春秋战国时期的各国货币 分工更加细密，货币流通广泛 涌现出一批中心城市、大商人 二、经济活动与变法运动 （二）变法运动 1、背景： 2、目的： 3、成果： 兼并战争日益剧烈 富国强兵 推动社会转型，君主专制中央集权制在各国确立 4、代表： 商鞅变法 商鞅变法 1、时间：公元前356年 2、内容： ①经济：A、重农抑商，奖励耕织 B、强制大家庭拆散为个体小家庭（小农经济） C、“废井田,开阡陌”（废除土地国有制，确立 土地私有制） ②军事：奖励军功（剥夺和限制贵族特权） ③政治：A、民间实行什伍连坐 B、地方废分封，行县制 （官员由世袭转为君主任免） 3、影响： A、持续时间最长、涉及面最广、改革最彻底的一次变法 B、实现富国强兵，为秦统一六国奠定基础 邹忌改革 李悝变法 申不害变法 商鞅变法 吴起变法 二、春秋战国思想文化 （一）春秋时期 1、孔子 ①地位：儒家学派的创始人，代表奴隶主贵族利益 ②思想主张: （1）政治上：①核心思想：仁  ②为政以德（“德治”）→改良  ③主张恢复周礼  “仁” 樊迟问仁。子曰：“爱人”。 曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。” 子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” ——“仁者爱人”，关爱他人 二、春秋战国思想文化 （一）春秋时期 1、孔子 ①地位：儒家学派的创始人，代表奴隶主贵族利益 ②思想主张: （1）政治上：①核心思想：仁  ②为政以德（“德治”）→改良  ③主张恢复周礼  （2）教育上： ①教育思想：“有教无类”，扩大教育范围   ②开创私学，由学在官府到学在民间 （3）文化上： 整理“六经”（《诗》《书》《礼》 《易》《乐》《春秋》）   二、春秋战国思想文化 （一）春秋时期 2、老子 ①地位：道家学派的创始人，代表奴隶主贵族利益 ②思想主张: （1）哲学思想：①“道”是世界本原（万物根本） ②朴素辩证法：事物存在相互依存、 相互转化、对立统一的矛盾 （2）政治思想：①无为而治，顺其自然 ②小国寡民 二、春秋战国思想文化 （二）战国时期：百家争鸣 1、背