（九下）第二课时 古诗文梳理与整合-备战2024年中考语文一轮复习过教材（统编版）

九年级下册 第二课时 古诗文梳理与整合 01 基础梳理与整合 一、字词句梳理与整合 《鱼我所欲也》 1.字词积累。 （1）解释下列加点的词语。 ①二者不可得兼（　　　　 　　　） ②故不为苟得也（　　　　 　　　） ③故患有所不辟也（　　　　 　　　） ④蹴尔而与之（　　　　 　　　） ⑤乞人不屑也（　　　　 　　　） ⑥万钟则不辩礼义而受之（　　　　 　　　） ⑦万钟于我何加焉（　　　　 　　　） ⑧妻妾之奉（　　　　 　　　） ⑨是亦不可以已乎（　　　　 　　　） ⑩此之谓失其本心（　　　　 　　　） （2）通假字 ①故患有所不辟也（_________同_________，____________） ②万钟则不辩礼义而受之（_________同_________，____________） ③所识穷乏者得我与（_________同_________，____________）（_________同_________，____________） ④乡为身死而不受（_________同_________，____________） （3）古今异义。 ①一豆羹 古义： 今义： ②是亦不可以已乎 古义： 今义： ③万钟则不辩礼义而受之 古义： 今义： （4）一词多义。 ①而 ②于 ③与 ④为 2.重点句子。 （1）翻译句子。 ①如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？ ②呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 ③乡为身死而不受，今为宫室之美为之。 ④万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！ ⑤此之谓失其本心。 （2）特殊句式。 ①鱼，我所欲也。（　　　　 　　　） ②所欲有甚于生者。（　　　　 　　　） （3）用“/”划分下列句子的朗读节奏。 ①由 是 则 可 以 辟 患 而 有 不 为 也。 ②是 故 所 欲 有 甚 于 生 者。 ③生，亦 我 所 欲 也。 3.课文理解。 （1）写“鱼”和“熊掌”“不可得兼”，而取“熊掌”这件事的用意是什么？ （2）课文反复论证了一个什么观点？主要用了哪些论证方法？ （3）为了证明自己的观点，作者列举了“不食嗟来之食”的事例，请你给本文补充一个论据。 4.阅读下面的文言文选段，完成各题。 1．阅读《鱼我所欲也》，完成问题。 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。　　    一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 （1）下列选项中加点词语意思都相同的一项是（   ） A．故不为苟得  温故知新  明知故犯 B．患有所不辟  敌国外患  有备无患 C．得之则生  何陋之有  来之不易 D．所识穷乏者  穷冬烈风  理屈词穷 （2）将选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （3）文章是从哪三个方面分析“不辩礼仪而受之”的原因的？请简要概括。 （4）孟子认为人要坚守本心，才能做出正确的选择。结合下面[链接材料]，请简要说说李元绂是如何坚守本心的。 【链接材料】 李元纮少谨厚。初为泾州司兵，累迁雍州司户。时太平公主与僧寺争碾硙①，公主方承恩用事，百司皆希②其旨意，元纮遂断还僧寺。窦怀贞为雍州长史，大惧太平势，元纮大署判后曰：“南山或可改移，此判终无摇动。”竟执正不挠，怀贞不能夺之。 （节选自《旧唐书•李元纮传》） 【注释】①碾硙（