内容正文:
第23课
生于忧患,死于安乐
《孟子》三章
1.理解文中字词含义,疏通文章大意
2.理清文章内容和思路,理解“生于忧患,死于安乐”的观点
3.分析文章说理的特点,赏析文中排比修辞手法的表达效果
学习目标
2
晓常识
孟子是中国古代著名思想家、教育家、政治家。他是战国时期儒家的代表人物,属孔子第四代弟子,是曾子的再传弟子。他继承并发扬了孔子的思想。孔子是大成至圣,孟子被称为亚圣。孟子与孔子合称孔孟其道,多数人称为“孔孟之道”。
《汉书·楚元王传赞》说:“自孔子殁,缀文之士众矣。唯孟轲……博物洽闻,通达古今,其言有补于世。”
1.作者
自主学习
《孟子》是儒家的经典著作之一,记述了孟子及其弟子的言行、政治主张、哲学主张、个人修养,伦理道德等思想观点和政治活动的书。共七篇,是孟子和他的弟子万章等合著的。《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合称“四书”。
《孟子》的思想核心是“仁”、“义”,提倡“仁政”,是孔子思想的发展。《孟子》是以记言为主的语录体散文,其中有许多长篇大论,气势磅礴,议论尖锐、机智而雄辩, 对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。
2.作品介绍
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知背景
春秋战国时期,社会发生大的变革。孟子处于各国新兴封建势力先后进行变法的战国中期。而孟子称颂所谓尧舜禹汤文武周公之世,主张“法先王”,行“王道”、“仁政”。在列国纷争和人民斗争不断发展的形势下,孟子看到了人民力量的巨大,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”(《尽心》)的看法,强调统治者应重视人民的作用,这在当时有一定进步性。
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1.结合朗诵音频朗读课文,读准字音及节奏。
识文本
舜/发于/畎(quăn)亩之中,傅说(fù yuè)/举于/版筑之间,胶鬲(gé)/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚(xī)/举于/市。故/天将降大任/于是人也,必先/苦其/心志,劳其/筋骨,饿其/体肤,空(kòng)乏/其身,行/拂乱/其所为,所以/动心忍性,曾(zēng)益/其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入/则无/法家拂(bì)士,出/则无/敌国外患者,国/恒亡。然后/知/生于忧患/而死于安乐也。
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2.根据课文注释,理解文章大意。
舜从田野中发迹,傅说从筑墙的泥水匠中高升,胶鬲自鱼盐贩中被举用,管夷吾从狱官的手里获释被录用为相,孙叔敖从隐居的海边进了朝廷,百里奚从市井之间登上了相位。
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
被任用
田间,田地
选拔,任用
捣土用的杵
指从狱官手里被释放并被重用
市集
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因此,上天将要下达重大使命给这个人,一定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,身处贫困之中,使他做事不顺,(通过这些)来使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来,以不断增加才干。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂 乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
因此
使……劳累
用(这些办法)来
使……坚韧
同“增”,增加。
代词,这
使……痛苦
使……饥饿
使……财资缺乏
违背
扰乱
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一个人常犯错误,这样以后才能改正;内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法,只有)从脸色上显露出来,在吟咏叹息声中表现出来,然后才能为人们所了解。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
犯错误
同“横”,梗塞、不顺
了解
奋起
征验,表现
显露,流露
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在国内如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,在国外没有敌国外患,这个国家就往往会很快灭亡。这样,人们才会明白,忧患可以使人谋求生存,而安乐必将导致灭亡(的道理)。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
指在国内
同“弼”,辅佐
指在国外
连词,表并列关系
匹敌,相当
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任务一:理清文章内容和思路,理解“生于忧患,死于安乐”的观点
1.本文是一篇说理文章,主要谈论了哪些话题?中心观点是哪一句呢?
(1)造就人才
(2)治理国家
全文
中心观点:
然后知生于忧患而死于安乐也。
任务探究
11
2.本文开篇列举了六个人物的事迹,他们的共同点是什么?作者由以上六个例子得出了什么结论(用原文回答)?
人物 出身 成就 共同点
舜
傅说
胶鬲
管夷吾
孙叔敖
百里奚
畎亩(农)
版筑(泥水匠)
鱼盐(小贩)
士(监狱)
海(隐居)
市(集市)
天子
相
辅佐武王
相
相
大夫
出身卑微
历经磨练
终成大器
任务探究
12
故天将降大任于是人也,必先