内容正文:
文言文双文本专练--------《管子》+《说苑》
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
人主之治国也,莫不有法令赏罚。是故其法令明,而赏罚之所立者当,则主尊显而奸不生;其法令逆,而赏罚之所立者不当,则群臣立私而壅塞之,朋党而劫杀之。法度者,人主之所以制天下而禁奸邪也,所以牧领海内而奉宗庙也。私意者,所以生乱长奸而害公正也,所以壅蔽失正而危亡也。故法度行则国治,私意行则国乱。明主之治国也,案其当宜,行其正理。夫赏功诛罪,所以为天下致利除害也。草茅弗去,则害禾谷;盗贼弗诛,则伤良民。夫舍公法而行私惠,则是利奸邪而长暴乱也。
(节选自《管子·明法解》)
材料二:
楚令尹子文之族有干法者,廷理拘之,闻其令尹之族也而释之。子文召廷理而责之曰:“凡立廷理者将以司犯王令而察触国法也。今弃法而背令而释犯法者,是为理不端,怀心不公也。岂吾营私之意也?何廷理之驳于法也今吾族犯法甚明而使廷理因缘吾心而释之是吾不公之心明著于国也执一国之柄而以私闻,与吾生不以义,不若吾死也。”廷理惧,遂刑其族人。成王闻之,不及履而至于子文之室曰:“寡人幼少,置理失其人,以违夫子之意。”于是黜廷理而尊子文。
子羔为卫政,刖人之足。卫之君臣乱,子羔走郭门,郭门闭,刖者守门,曰:“于此有室。”子羔入,追者罢。子羔将去,谓刖者曰:“吾不能亏损主之法令而亲刖子之足,吾在难中,此乃子之报怨时也,何故逃我?”刖者曰:“断足固我罪也,无可奈何。君之治臣也,倾侧法令,先后臣以法,欲臣之免于法也,臣知之。狱决罪定,临当论刑,君愀然不乐,见于颜色,臣又知之。君岂私臣哉?天生仁人之心,其固然也。此臣之所以脱君也。”孔子闻之,曰:“善为吏者树德,不善为吏者树怨。公行之也,其子羔之谓欤?”
(节选自《说苑·至公》)
1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
何廷理之驳于法也A今吾族犯法B甚明C而使廷理D因缘E吾心而释之F是吾不公G之心H明著于国也
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()
A.牧,指统治,与《谏太宗十思疏》“念高危则思谦冲而自牧”中的“牧”词义不相同。
B.诛,指惩罚、惩治,与《鸿门宴》“而听细说,欲诛有功之人”中的“诛”词义相同。
C.令尹,此指军政长官,与《促织》“遂使抚臣、令尹并受促织恩荫”中“令尹”不同。
D.论,指判罪、判决,与《苏武传》“会论虞常,欲因此时降武”中的“论”词义相同。
3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()
A.君主治理国家需要有法令制度,赏罚分明;如果执行法令违背事理赏罚不当,群臣就会行私蒙蔽君主,结党劫杀君主。
B.治理国家就像种田,不铲除杂草,会危害庄稼;不惩治盗贼,会伤害百姓。舍国家法令而用私人恩惠,会便利奸邪助长暴乱。
C.廷理拘押了违犯国法的人,而后因犯人是楚国令尹子文的族人就释放了他,子文因此责备廷理执行法令时心怀不公,徇私枉法。
D.楚成王善于赏功罚罪,当他听说子文让廷理公正执法的事情后,匆忙在内室接见子文,称自己用人失当,并罢黜廷理尊崇子文。
4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)明主之治国也,案其当宜,行其正理。
(2)善为吏者树德,不善为吏者树怨。公行之也,其子羔之谓欤?
5.材料二中,刖者帮助子羔逃跑的原因有哪些?请结合文本简要概括。
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一
凡治国之道,必先富民。民富则易治也,民贫则难治也。是以善为国者,必先富民,然后治之。
昔者,七十九代之君俱王天下者,何也?必国富而粟多也,夫富国多粟生于农,故先王贵之。凡为国之急者,必先禁末作文巧,末作文巧禁则民无所游食,民无所游食则必农。民事农则田垦,田垦则粟多,粟多则国富。国富者兵强,兵强者战胜,战胜者地广。是以先王知众民、强兵、广地、富国之必生于粟也,故禁末作,止奇巧,而利农事。今为末作奇巧者,一日作而五日食。农夫终岁之作,不足以自食也。然则民舍本事而事末作。舍本事而事末作,则田荒而国贫矣。
不生粟之国亡,粟生而死者霸,粟生而不死者王。粟也者,民之所归也;粟也者,财之所归也;粟也者,地之所归也。粟多则天下之物尽至矣。粟者王之本事也人主之大务有人之涂治国之道也。
(节选自《管子·治国》,有删改)
材料二
孔子曰:“君子务本,本立而道生。”夫本不正者末必倚,始不盛者终必衰。河间献王曰:“管子称仓廪实,知礼节!衣食足,知荣辱。”夫谷者,国家所以昌炽,士女所以姣好,礼义所以行,而人心所以安也。《尚书》五福以富为始,子贡问为政,孔子曰:“富之,既富乃教之也,此治国之本也。”
齐桓公问管仲曰:“王者何贵?”曰:“贵天。”桓公仰而视天。管仲曰:“所谓天者,非苍苍莽莽之天也,君人者以百姓为天。百姓与之则安,辅之则强,非之则危,背之则亡。”
晋文公见咎季,其庙博于西墙,公曰:“孰