第14课明至清中叶的经济与文化练习--2023-2024学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

第14课 明至清中叶的经济与文化 练习 一、选择题 1．从明朝后期起，商人、工匠、市井游民和普通妇女经常成为小说的主人公。在一些历史通俗演义小说中，孔子也被塑造为一个既食人间烟火又顾及眼前利益，同时讲究灵活变通的人物形象。这一现象（    ） A．体现了民众开始关注现实 B．说明孔子形象灵活多变 C．迎合市井民众的审美需求 D．使儒家学说进一步完善 2．康熙二十九年（1690年）广东省《新会县志》记载：“乡俗子弟多不守常业，惟事戏剧度日，至丧良心，日就放荡，或兴斗讼、或事赌博，犯刑宪而丧家产……今不分上、中、下户，非士则农，勿事戏剧，违者乡老纠之。”这反映出当时（   ） A．乡村戏曲挑战法治教化 B．基层治理体系日益完善 C．清朝政府打击戏曲艺术 D．经济发展影响社会风气 3．明清时期，扬州、苏州、南京、杭州并称为“江南四大印刷中心”。扬州的印刷技术日臻完善，印制作品的品质也越来越高，尤以通俗小说、字画、艺术杂志为盛。这说明，明清时期（   ） A．活字印刷技术精进 B．经济重心实现转移 C．商品经济繁荣发展 D．文化政策趋向宽松 4．宋元时期，长江三角洲成为全国的经济重心，盛产米粮是其典型特征之一、有“苏湖熟，天下足”的谚语。明清时期，农户经营的重点不在种植粮食作物的“田”，而在种植经济作物的“地”，形成“多种田不如多种地”的观念。这一变化反映了（   ） A．商品经济发展推动地区分工调整 B．江南农业衰退经济地位下降 C．江南农业领域出现新的生产关系 D．人地矛盾引起该地经济转型 5．如图是古代中国科技成果分布图，这说明古代中国科技（   ） A．在世界上处于领先地位 B．体现了传统农耕经济的特点 C．形成了完整的科学体系 D．受到了重农抑商政策的影响 6．乾隆时期，浙江一些地区“尺寸之堤，必树之桑”，所获之利比种稻往往多出四五倍。福建、山东、直隶等地，“上腴之地，无不种烟”。当时有所谓“大商贾一年之计，夏丝秋烟”的说法。这种现象（   ） A．改变了农业生产的主体地位 B．推动了农业经营结构的变化 C．体现了资本主义萌芽的产生 D．助推自然经济开始走向解体 7．下表所示为顾炎武对宋明理学与“禅学”论述的摘录。据表可知，顾炎武认为宋明理学（    ） 来源 摘录 《〈下学指南〉序》 今之语录几于充栋矣，而淫于禅学者实多，然其说盖出于程（程颐、程颢）门。 横浦（南宋张九成）则以禅而入于儒。 象山（陆九渊）则自立一说，以排千五百年之学者，而其所谓“收拾精神，扫去阶级”亦无非禅之宗旨矣。 A．丧失了正统地位 B．重塑了道德体系 C．汲取了佛教思想 D．延续了孔孟道统 8．有学者指出，直到18世纪中叶，传教士还在中国继续宣传已过时的天文“地心”体系。据此可知，这一时期的传教士（   ） A．阻碍了中国自然科学的发展 B．以传播基督教为主要目的 C．全面介绍近代科学最新成果 D．服务于西方国家殖民扩张 9．李颙（1627—1705）说：“学人贵识时务，奏议皆识一时之务者也”，“学贵实效，学而不足以开物成务，康济时艰，亦可羞巳”。据此可知，李颙（ ） A．肯定民本思想的时代价值 B．抨击了陆王心学的虚浮学风 C．追求天下为公的理想社会 D．承认了程朱理学的功利色彩 10．明末清初学者顾炎武说“圣人之道”就是要“博学于文”，探索“国家治乱之源，生民根本之计”。此观点（   ） A．彻底否定了程朱理学思想 B．照搬了王阳明的心学理论 C．体现了强烈的社会责任感 D．批判了封建君主专制体制 11．以下为明后期某著作的部分章节和目录。据此推知，该著作是（   ） 第3章 乃粒：粮食作物的栽培技术 第4章 乃服：衣服原料的来源和加工方法 第8章 甘嗜：种植甘蔗及制糖、养蜂的方法 第15章 杀青：造纸的方法 第16章 五金：金属的开采和冶炼技术 A．《氾胜之书》 B．《几何原本》 C．《梦溪笔谈》 D．《天工开物》 12．明清时期，市民的精神欲求不断膨胀，于是小说、戏曲等通俗文学以前所未有的速度发展起来，成了时代文学的主体。这根源于（   ） A．商品经济的发展 B．进步思想的兴起 C．文化专制的松弛 D．外来文化的影响 13．明末清初之际，黄宗羲提出了“天下为主，君为客”的主张，顾炎武提出了“人君之于天下，不能以独治也”的见解，王夫之表达了“天下非一姓之私也”的愿望。这些思想（   ） A．体现了资本主义的发展情况 B．是对君主专制的理性反思 C．否定孔孟思想为绝对的权威 D．推动资产阶级政治民主化 14．明末清初，广东南海、顺德等县兴起了“废稻树桑”“废田筑塘”的热潮，或将“果基鱼塘”改为“桑基鱼塘”，到清代中叶，形成了“田地一千数百余顷”的专业化桑蚕区。这一现象（   ） A．解决了土地兼并问题