11.2《五代史 伶官传序》课件26张 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修中册

欧阳修《醉翁亭记》 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁? 山之僧智仙也。名之者谁? 太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于涂，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥; 酿泉为酒，泉香而酒洌; 山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其中者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐; 人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁? 庐陵欧阳修也。 作者简介 欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，江南西路吉州庐陵永丰（今江西省吉安市永丰县）人。北宋政治家、文学家、史学家、金石家。 欧阳修四岁丧父，虽家贫而好学。宋仁宗天圣八年进士及第。景祐元年任馆阁校勘，两年后因替被贬的范仲淹申辩而被外贬夷陵。后入朝复职，又升知谏院、知制诰等职，赞助推行庆历新政。新政失败后，上疏反对罢免范仲淹等事，被外放知滁、扬、颍及应天等州府。数年后再度被召回朝，拜官翰林学士。嘉祐五年升任枢密副使，次年拜参知政事。熙宁四年得以太子少师致仕，翌年逝世，享年六十六岁。累赠太师、楚国公，谥号“文忠”，世称“欧阳文忠”。 是北宋诗文革新运动的领袖，为文以韩愈为宗，大力反对浮靡的时文，以文章负一代盛名，名列“唐宋八大家”和“千古文章四大家”中。平生喜好奖掖后进，曾巩、王安石、苏洵父子等都受到他的提携和栽培，对北宋文学的发展作出了巨大的贡献。其文纡徐委曲，明白易晓，擅长抒情，说理畅达，影响了宋朝一代的文风 。诗风雄健清丽，词风婉约有致苏轼称他“事业三朝之望，文章百世之师”。曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。今有诗词文集《欧阳文忠公集》《六一词》等传世。 解题：《五代史伶官传序》 《伶官传序》 伶官传 “伶” 序 伶官 03 02 04 01 是指封建时代演戏的人 记述了后唐庄宗李存勖宠幸的伶官景进、史彦琼等人败政乱国的史实 是在宫廷中授有官职的伶人。 一种文体，相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”，它的内容或是提纲挈领地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。 05 是欧阳修为《新五代史·伶官传》作的序 了解五代 五代【唐宋之间的五个朝代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周】是我国历史上战乱频发的动荡时期。在这短短53年间，先后换了四姓十四个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜。 这期间，出现了一个特别的帝王： 后唐---庄宗 走近庄宗——李存勖 李存勖（xù）（885年－926年），小字亚子，代北沙陀人，生于晋阳（今山西太原），唐末五代军事家，后唐开国皇帝，晋王李克用之子。毛泽东名言“生子当如李亚子”即是指他。 据史书记载，他从小就勇猛过人，喜欢骑马射箭，很受父亲李克用的喜爱。当别的孩子还在无忧无虑地嬉戏时，十一岁的李存勖就已经随父出征了。打了胜仗之后，李存勖随父亲一起觐见唐昭宗。看到这个英气逼人的少年，唐昭宗甚为欣赏，还令其上前，轻抚他的背说：“此儿日后定是国家的栋梁之才，比其父更为勇武！”正是因为唐昭宗的一句“此子可亚其父”，李存勖才得了“亚子”的小名。 写作背景 北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下，欧阳修想通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。 借古讽今、以史为鉴 进入文本：第一段 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄 宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 唉！盛衰的道理，虽然说是天命（决定的），难道不是由于人为之事吗？推究庄宗取得天下，与他失去天下的原因，就可以明白了。  所以：···的原因 代词，代指天下 代词，代指：“盛衰···人事哉”这个道理 探究第一段 1、找出作者对天下兴衰的看法？（中心论点) 盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！ 2、作者是如何论证自己的观点的？ 举例论证，举庄宗得天下与失天下的事例