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6.2《五石之瓠》同步练习(文字版 | 含答案)
一、选择类
1.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.其坚不能自举也 举:拿起
B.吾为其无用而掊之 掊:击破
C.宋人有善为不龟手之药者 龟:同“皲”,皮肤冻裂
D.客得之,以说吴王 说:说服
二、小阅读-课内
2.下列选项中的理解,正确的一项是( )
A.《论语》中“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”孔子把礼乐与仁联系起来,认为“仁”是“礼乐”的外在表现,“礼乐”是“仁”的内化和自觉。
B.《庄子·五石之瓠》中,吴王之客眼光再高,也仅仅是功利的心机,而庄子“浮乎江湖”的想象,则隐含精神的自由,对比中体现出二者境界的高下。
C.《墨子·兼爱上》中“譬之如医之攻人之疾者然”,作者运用对比论证的手法,用医生看病要先寻到病根与治理好天下要先找出混乱的根源相对比。
D.《屈原列传》中,作者司马迁认为屈原在《离骚》中“上称帝喾,下道齐桓,中述汤武”的目的是表现自己追慕古贤,志洁行廉的品德。
三、情景默写
3.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《〈论语〉十二章》中“ , ”两句,揭示了处理人际关系要将心比心,换位思考,同时体现了更强的自我责任感和道德约束力。
(2)《大学之道》中,用“ , ”两句指出本末始终的道理,进而说明“知所先后,则近道矣”的观点。
(3)我们常说要防患于未然,要未雨绸缪,在《<老子>四章》里也表达了同样意思的句子是“ , ”。
(4)《五石之瓠》中,庄子认为使用大葫芦的正确方法是“ ”。
(5)后世多将军队中的同事称为“袍泽”,这个词源自《诗经·秦风·无衣》中“ ”和“ ”两句。
(6)《春江花月夜》中运用想象和“鱼雁传书”的典故,含蓄地表达书信不能往来,暗含相思之苦的句子是“ , ”。
(7)《将进酒》中的“ , ”两句,强调在有兴致时要饮酒欢乐,表现出一种及时行乐的思想。
(8)苏轼的《江城子》中“ , , ”三句从梦境落回到现实,想象着亡妻在凄冷幽静的月夜孤寂的心境。
四、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。
惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠之种,我树之成而实五石。以盛水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠落无所容。非不呺然大也,吾为其无用而掊之。”庄子曰:“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖为事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋之曰:‘我世世为洴澼絖,不过数金。今一朝而鬻技百金,请与之。’客得之,以说吴王。越有难,吴王使之将。冬,与越人水战,大败越人,裂地而封之。能不龟手一也,或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫!”
惠子谓庄子曰:“吾有大树,人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩,立之途,匠者不顾。今子之言大而无用,众所同去也。”庄子曰:“子独不见狸狌乎?卑身而伏,以候敖者;东西跳梁不辟高下中于机辟死于罔罟。今夫牦牛,其大若垂天之云。此能为大,而不能执鼠。今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧,物无害者,无所可用,安所困苦哉!”
(节选自《庄子·逍遥游》)
4.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
东西A跳B梁C不辟D高下E中于机辟F死G于罔罟。
5.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.子,放在姓氏后面,表示对人的尊称,如文中的“惠子”。
B.“我树之成而实五石”与“其实百倍”(《六国论》)两句中的“实”意义不相同。
C.“夫子固拙于用大矣”与“日益骄固”(《阿房宫赋》)两句中的“固”意义相同。
D.“裂地而封之”与“蟹六跪而二螯”(《劝学》)两句中的“而”用法不相同。
6.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.宋人“善为不龟手之药”却“世世以洴澼絖为事”,庄子认为是因为他们没有看到此药另有更大的价值。
B.狸狌很灵活,擅长捕捉小动物;牦牛很庞大,但连只老鼠都捕不到,而庄子仍然认为牦牛的价值更大。
C.面对惠子的言论庄子并没有直接反驳,而是给惠子讲故事,体现了庄子寓言说理且文风汪洋恣肆的特点。
D.在“五石之瓠”与“大樗之树”两个事例中,庄子与惠子所争论的是同一个焦点,表达的是各自的同一