第8课 三国至隋唐的文化 课件--2023-2024学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

《唐宫夜宴》 古 代 中 国 你跨越远古而来 第8课 三国至隋唐的文化 容 • 融 • 荣 学习目标 1.能够列举三国至隋唐思想文化领域的新成就。 2.认识不同领域、不同区域之间的文化交融。 古 代 中 国 你跨越远古而来 容 古 代 中 国 你跨越远古而来 结合图文及所学知识，分析魏晋南北朝乃至隋唐时期，思想界所呈现的趋势？ 三教并存、融合 道教所关心的，是社稷荣衰、战争胜负、命运穷达、人生贫富等社会现实问题。佛教与人们欲求脱离苦海的愿望产生共鸣，僧人们还吸取道家的道术，关心人们的现世利益…… ——卜宪群总撰稿《中国通史》 魏晋南北朝的文化 线索1： 古 代 中 国 你跨越远古而来 北朝民歌《敕勒歌》 敕勒川，阴山下。 天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。 南朝民歌 《西洲曲》节选 忆梅下西洲，折梅寄江北。 单衫杏子红，双鬓鸦雏色。 西洲在何处？两桨桥头渡。 线索2： 请同学们指出两首民歌的差异，并说明魏晋南北朝时期的文学特点？ 南北并存 魏晋南北朝的文化 古 代 中 国 你跨越远古而来 《兰亭序》神龙本局部（唐，冯承素摹本） 线索3： 《兰亭序》被喻为“天下第一行书”，妙在何处？ 魏晋南北朝的文化 古 代 中 国 你跨越远古而来 多元并存 古 代 中 国 你跨越远古而来 魏晋南北朝的文化 三教并存 南北并存 多元并存 古 代 中 国 你跨越远古而来 融 古 代 中 国 你跨越远古而来 北朝民歌《木兰辞》节选 阿爷无大儿，木兰无长兄， 愿为市鞍马，从此替爷征。 ………… 昨夜见军帖，可汗大点兵。 ………… 归来见天子，天子坐明堂。 线索4： 请同学们分析《木兰辞》所反映的时代特征？ 战乱动荡 民族交融 魏晋南北朝的文化 古 代 中 国 你跨越远古而来 线索5： 古犍陀罗地区出土释迦苦修像 莫高窟·北魏-248窟-释迦苦修像 北魏 （386—534年） 请同学们对比两座雕塑，分析莫高窟雕塑所反映的时代特征？ 中外交融 公元2世纪 魏晋南北朝的文化 古 代 中 国 你跨越远古而来 莫高窟·北凉-272窟-早期飞天图 魏晋南北朝的文化 古 代 中 国 你跨越远古而来 莫高窟·北魏-263窟-供养菩萨 北魏-263窟-供养菩萨（段文杰临摹） 魏晋南北朝的文化 古 代 中 国 你跨越远古而来 民族交融、中外交融 魏晋南北朝的文化 古 代 中 国 你跨越远古而来 荣 古 代 中 国 你跨越远古而来 隋朝：三教合归儒 唐朝：三教并行 隋唐时期的文化 龙门石窟卢舍那大佛 按照武则天的形象塑造 武则天“助脂粉钱二万贯” 唐朝·韩愈 儒学复兴运动 天命论和封建纲常 思想繁荣 古 代 中 国 你跨越远古而来 隋唐时期的文化 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 --李白《望庐山瀑布》 国破山河在， 城春草木深。 --杜甫《春望》 同时天涯沦落人， 相逢何必曾相识。 --白居易《琵琶行》 飘逸浪漫 悲愤凄婉 揭示疾苦 文学繁荣 古 代 中 国 你跨越远古而来 颜真卿 《多宝塔感应碑》 唐玄宗 《石台孝敬碑》 颜真卿《祭姪文稿》 “天下第二行书” 怀素《自叙帖》 艺术繁荣 隋唐时期的文化 古 代 中 国 你跨越远古而来 赵州桥 雕版印刷《金刚经》 《唐本草》又名《新修本草》   僧一行纪念邮票 科技繁荣 隋唐时期的文化 古 代 中 国 你跨越远古而来 莫高窟·中唐 -220窟-胡旋舞图 交流繁荣 隋唐时期的文化 玄奘西行求法图 鉴真坐像 唐朝对外主要交通路线 古 代 中 国 你跨越远古而来 隋唐时期的文化 空前繁荣 古 代 中 国 你跨越远古而来 魏晋南北朝 隋唐 思想 佛教、道教兴盛，儒学危机，三教合流。 雕塑 山西大同云岗石窟；河南洛阳龙门石窟；甘肃敦煌莫高窟 文学 建安文学；田园诗（东晋陶渊明）；南朝骈文；南北朝民歌 唐诗繁荣；“诗仙”李白 “诗圣”杜甫 书法 四体完备；“书圣”王羲之；书法在东汉时期成为艺术 融汇南北，创新风格；颜筋柳骨 绘画 文人画出现，以形写神；顾恺之《女史箴图》《洛神赋图》 绘画题材广泛，风格多样；“画圣”吴道子 科技 祖冲之精确圆周率； 贾思勰《齐民要术》； 裴秀《禹贡地域图》 李春赵州桥；孙思邈《千金方》、唐政府《唐本草》；僧一行测算本初子午线；雕版印刷术；唐代发明火药，唐末，火药用于战争。 中外交流 中亚、天竺高僧来华； 法显西行 玄奘西行；鉴真东渡；空海问