7.2《归园田居（其一）》同步练习 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

7.2《归园田居（其一）》同步练习 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、选择题 1．下列对《短歌行》《归园田居》（其一）的分析鉴赏，不正确的一项是（    ） A．《短歌行》中的“青青子衿，悠悠我心”是借用了《诗经》中的句子，曹操此处用典是在埋怨人才不投奔他。 B．《短歌行》中的“月明”四句既是写景又是比喻，最后四句则用“周公吐哺”的典故突出地表现了作者求贤若渴的心情。 C．《归园田居》（其一）开头两句中的“俗”指尘俗杂事，“丘山”代表远离官场仕途的田园山林。 D．《归园田居》（其一）一诗描绘了诗人由官场回归农村之后的田园生活，字里行间洋溢着置身于大自然怀抱之中的欢快和对官场生活的厌恶。 2．《归园田居》（其一）中表现炊烟轻柔而缓慢地向上飘升、山村安静祥和的句子是“________________，________________”。（   ） A．爱爱远人村，依依墟里烟 B．暧暧远人村，依依虚里烟 C．媛媛远人村，依依墟里烟 D．暧暧远人村，依依墟里烟 3．下列对《归园田居（其一）》的内容与表现手法的分析鉴赏，不正确的一项是 A．开头两句表露了诗人清高孤傲、与世不合的性格，为全诗定下一个基调。 B．“户庭无尘杂，虚室有余闲”中的“无尘杂”是说居住环境干净，“虚室”是说家境贫寒。 C．诗中多处运用了对比的手法，如田园生活和官场生活的对比，在对比中表现诗人的情感态度。 D．诗人采用了寓情于景、借景抒情的方法，描绘了清新自然、恬静美好的田园生活图景。 4．下列对各句的分析，不正确的一项是（   ） A．对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多——感叹时光飞逝，人生苦短，应饮酒作歌及时行乐。 B．青青子衿，悠悠我心——表现了诗人对天下贤士的仰慕之情。 C．少无适俗韵，性本爱丘山——从小就没有迎合世俗的本性，天性喜爱山川田园间的生活。 D．暧暧远人村，依依墟里烟——隐约可见远处的村庄，依稀可见村落里的炊烟。 5．下列各句中，“以”字的用法不同于其他三项的一项是(　　) A．何以解忧 B．慨当以慷 C．不用，则以纸帖之 D．今以蒋氏观之，犹信 二、非连续性文本阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在我国传统美学和文论中，“意象”是个古老而又新鲜的话题，是出现得很早并富有深广文化底蕴的一个重要概念。意象是主观情志与外界客观物象相撞而契合的产物，是指有意味的具体形象，即“意”与“象”的融合。 “意”和“象”最早见于《周易·系辞》“书不尽言，言不尽意……圣人立象以尽意”之言。东汉王充将“意”与“象”合成一个完整的概念。其在《论衡·乱龙篇》说：“夫画布为熊、麋之象，名布为侯，礼贵意象，示义取名也。”曹魏时代的王弼《周易略例·明象》“夫象者，出意者也；言者，明象者也。尽意莫若象，尽象莫若言。言生于象，故可以寻言以观象；象生于意，故可以寻象以观意。意以象尽，象以言著＂一段文字，阐明了意、象、言三者的关系。 从文学的创作来看，即从内心的“意”到关注的“象”，再至依托的“言”；从文学的欣赏来看，即从依托的“言”到关注的“象”，再至所传达的主观“意”。 将“意”“象”引进文学领域并实现其根本性语义转换的是晋代的挚虞，而南朝梁代的刘勰在《文心雕龙·神思》中则第一次将“意象”合为一词而又引进文学理论，使它具有了美学意义。实际上，刘勰是将营构“意象”作为艺术构思的首要任务来看待的。从此以后，对“意象”的认识及其在文艺美学上的地位就确定了下来，在文艺创作中，审美意象的营构是艺术家们必须要经过的一个步骤，是“眼中竹”至“胸中竹”的中间环节，即“意象”成为现实生活向艺术作品转化的必不可少的中介；而同样，在艺术欣赏活动之中，“意象”也起着一个读者从作品中获得审美感受的桥梁作用，亦是第二个中介。在艺术欣赏活动之中，读者要运用自己的还原能力、再创造能力去复现、补充甚至丰富作品中的“意象”。 由“意”“象”至合成词“意象”，经历一系列的演变过程和语义转换，作为一个专门的文学术语终于生成，并得到后世认同，被广泛运用于文学鉴赏、批评之中。 “意象”作为极具中国传统文化底蕴的一个重要概念、范畴，它经历了一个由哲学、文化概念向文艺理论和美学范畴演变的过程。以“意象”品评文学作品，更能准确地表述作家构思谋篇过程中的审美心理活动及其呈现在诗中的形态与情态，也更能准确地表述读者阅读鉴赏时所获得的审美快感。 总之，“意象”是有意味的具体形象，或者说是显现在具象中的意味，是“意”与“象”的融合，不是对现实的一种图像式的重现，而是一种在一瞬间呈现的理智与感情的复合体，是一种“各种根本不同的观念的联合”。“意象”如同是组件、基础、构架，不同的“意象”有机结合而组成文学作品，作品的意义和整体审美效应也