内容正文:
赏析事物形象
高考语文二轮复习|||诗歌形象 3
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理解诗歌事物形象
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掌握欣赏事物形象解题思路
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目 标
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诗歌形象3
一、事物形象含义
简单地讲,“事物形象”专指咏物诗中所吟咏的“物象”。“物象”不同于“景象”,诗人常常选择某种具有象征意义的事物,借助这一事物的特殊意义委婉地表达自己的“心志”。
“物象”是被人格化了的描写对象,“咏物”即“咏人”。
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诗歌形象3
“景物形象”“事物形象”都是为抒情言志铺垫或蓄势,但二者又有明显的区别,不可混为一谈。
“景物形象”是指诗歌中用以营造氛围、抒发情感的景物,一首诗词中有多个“景象”,它们共同组成某种画面,营造意境或氛围,可以称之为“群像”。
“事物形象”是指具有象征意义或特定意义的形象,一首诗词中一般只有一个“物象”,诗人借用这个具有某种象征意义的形象,含蓄地表明自己的心志,寄托自己的情感。
二、区分“景物形象”和“事物形象”
诗歌形象3
三、给下列事物形象的象征意义连线
竹子
红豆
菊花
相思爱情
正直高洁
高洁隐逸
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【题目示例】
诗人由苦笋联想到了魏征,这二者有何相似之处?请简要分析。(6分)
在这首诗中,诗人塑造的主要形象是什么?突出了它的哪些特征?表达了怎样的情感?
这两首诗中,画眉鸟所起的作用并不相同。请简要分析。
【审题解析】
1、观察上面题目,圈出解题关键词。
此类考点,题干中往往有“某事物形象”等提示考点的关键词。
诗歌形象3
诗歌形象3
四、如何分析事物形象的象征意义
外在特征:外表状况、环境际遇
内在特征:精神品格、思想品格、
志趣追求
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如:
石灰吟
千锤万凿出深山,
烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕,
要留清白在人间。
三、如何分析诗歌的事物形象
粉身碎骨
(外在特征)
外表状况
环境际遇 (内在特征)
精神品格
思想品格
志趣追求
千锤万凿
烈火焚烧
粉身碎骨
白
坚强不屈、
不畏牺牲、
不畏强权。
清正廉洁、
不与世俗
同流合污
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小结 赏析事物形象解题思路
诗歌形象3
第一步:关注外在特征:外表状况(形状颜色)、环境际遇
第二步:分析内在特征:将“物”与人联系在一起,结合诗句分析其精神品格、思想品格、志趣追求
第三步:组织语言形成答案
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典题精讲1——赏析事物形象
【2020·全国卷Ⅲ】
阅读陆游的《
苦笋》回答下列问题。
1、诗人由苦笋联想到了魏征,这二者有何相似之处?请简要分析。(6分)
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诗歌形象3
苦 笋
陆游
藜藿盘中忽眼明①,骈头脱襁白玉婴。
极知耿介种性别,苦节乃与生俱生。
我见魏征殊媚妩②,约束儿童勿多取。
人才自古要养成,放使干霄战风雨。
【注】①藜藿:藜和藿,泛指粗劣的饭菜。②唐太宗曾说,别人认为魏征言行无礼,我却觉得他很妩媚。
1、诗人由苦笋联想到了魏征,这二者有何相似之处?请简要分析。(6分)
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诗歌形象3
苦 笋
陆游
藜藿盘中忽眼明①,骈头脱襁白玉婴。
极知耿介种性别,苦节乃与生俱生。
我见魏征殊媚妩②,约束儿童勿多取。
人才自古要养成,放使干霄战风雨。
【注】①藜藿:藜和藿,泛指粗劣的饭菜。②唐太宗曾说,别人认为魏征言行无礼,我却觉得他很妩媚。
1、诗人由苦笋联想到了魏征,这二者有何相似之处?请简要分析。(6分)
第一步:审题干,明考点
抓住题干中“苦笋”“魏征”键词,明确考点为鉴赏事物形象。
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诗歌形象3
苦 笋
陆游
藜藿盘中忽眼明①,骈头脱襁白玉婴。
极知耿介种性别,苦节乃与生俱生。
我见魏征殊媚妩②,约束儿童勿多取。
人才自古要养成,放使干霄战风雨。
自古以来,人才都是要靠培养锻炼才能成长的,要放手使他们在实践中经风雨、见世面,经受历练。
粗菜淡饭的餐盘中突然眼睛为之一亮,发现并列在餐盘中的还有如从襁褓中脱颖而出的婴儿一般洁白的玉笋。
大家都知道正直不阿、廉洁自持的品性是由内在素质决定的,玉笋清淡苦涩的节操是与生俱来的。
我看苦笋正如唐太宗看到魏征一样,不觉其苦,反倒觉得其妩媚可亲,告诫孩子们千万别把这些苦笋拔出太多。
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诗歌形象3
苦 笋
陆游
藜藿盘中忽眼明①,骈头脱襁白玉婴。
极知耿介种性别,苦节乃与生俱生。
我见魏征殊媚妩②,约束儿童勿多取。
人才自古要养成,放使干霄战风雨。
【注】①藜藿:藜和藿,泛指粗劣的饭菜。②唐太宗曾说,别人认为魏征言行无礼,我却觉得他很妩媚。
第二步:读诗歌,理思路
抓住题干中“苦笋”“魏征”键词,明确考点为鉴赏事物形象。
苦笋的内在特征:苦
性格:
正直不阿,廉洁自持
苦笋的苦节与生俱来,滋味不适口;
魏征性格“犯颜直谏”让人难以接受,
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