内容正文:
诸侯纷争与变法运动
——春秋战国时期的社会大变革
第二课
课程标准: 1.2 春秋战国时期的政治、社会及思想变动
通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国时期变法运动的必然性;
了解老子、孔子学说;通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。
为何变法?据何变法?变法结果如何?
1
列国纷争与华夏认同
经济发展与变法运动
孔子和老子
百家争鸣
一、变之因:列国纷争与华夏认同;经济发展;
二、变之思:孔子和老子;百家争鸣
三、变之果:变法运动
课本内容整合
材料:春秋时期,周平王死后,桓王继位,与郑国矛盾激化, 刀兵相见,结果王室军队败北,桓王肩头还中了一箭,狼 狈撤走。郑国派人去“慰问”,桓王只好忍气吞声,不了了之。此后诸侯纷争不断。
材料:战国初年,齐国大夫田氏取代了原来的姜姓国君,史称“田氏代齐”
材料:春秋末年,晋国被韩、赵、魏三家大夫将晋国瓜分,史称“三家分晋”
任务:根据下列三则材料,分析春秋战国的政治变化
西周:礼乐征伐自天子出
春秋:礼乐征伐自诸侯出
战国:礼乐征伐自大夫出
礼崩乐坏
社会失序
一、变之因::王室衰微,诸侯争霸
春秋时期
越王勾践
晋文公
齐桓公
吴王阖闾
楚庄王
特点:王室衰微,礼乐崩坏,诸侯争霸
春秋时期(前770—前476),齐、晋、楚、吴、越、先后建立了霸权。史书将这一时期建立霸权的诸侯国统称为春秋五霸。
战国时期
特点:兼并战争更加频繁,局部统一
三家分晋
田氏代齐
(前475—前221)
4
一、变之因 :“华夷有别”与“华夏认同”
比较以上地图,
你能提炼出哪些历史信息?
政权数量减少;战国时各国兴建长城;
民族交融加深。
中原
南蛮
北狄
西戎
东夷
春秋中原各国因社会发展较比邻的戎狄蛮夷先进而自称“华夏”
华夏
南蛮
北狄
西戎
东夷
华夏认同观念产生,促进民族融合,中华民族初步形成
一、变之因:“华夷有别”与“华夏认同”
各民族之间相互学习,相互促进,
社会经济较快发展,相继封建化。
战争,迁徙,交流
各族同源共祖的观念得到发展。
时代特征
①礼崩乐坏,分封宗法秩序受到巨大冲击
②局部统一、华夏认同为大一统提供前提
③中央集权在孕育之中
BC476
BC256
东周时期
春秋时期
战国时期
475
BC770
平王东迁
田氏代齐
三家分晋
秦灭东周
BC221
统一六国
周敬
王卒
7
农业发展
都江堰
铁器牛耕及水利工程的发展,推动了农业的快速发展,提高了生产力
一、变之因::铁犁牛耕——经济大发展
8
井田制松动
井田制瓦解
个体农耕兴起
私有制确立
封建经济兴起
赋税制度改革
铁器牛耕出现
耕作效率提高
齐国:“相地而衰征”,即按土地的好坏征收数量不等的田税。
鲁国:实习“初税亩”,“履田而税”,无论公田、私田一律按田亩收税。
晋国:“作爰田”……
阶级关系变化:贵族-奴隶
转为 地主-农民
经济发展带来的变化
一、变之因::铁犁牛耕——经济大发展
9
春秋战国时社会处于大变革时期,各诸侯国为富国强兵,特别注重招贤纳士。经济上,铁器牛耕推广,生产力提高,社会经济发展。科技上,也取得较大进步。文化上,私学兴起,出现许多学者和思想流派。在这个社会发生了急剧变化的时期,各学派热烈争辩,著书立说,阐述各自的思想和政治主张。
二、变之思::百家争鸣
(1)经济:经济发展为文化繁荣提供了物质条件
(2)政治:各诸侯国为富国强兵,礼贤下士;政治尚未统一,思想自由
(3)阶级:贵族等级体系逐步瓦解,新兴士阶层崛起,要求获得政治权利;
(4)思想文化:士人活跃,推动了学术文化的繁荣。
1.背景
10
派别 代表人物 思想主张 治国理念
儒家
孟子
(战国)
荀子
(战国)
二、变之思::百家争鸣
孔子
(春秋
后期)
(1)核心观念:仁和礼。
(2)政治思想:主张统治者为政以德;主张恢复西周礼乐制度;承认制度随着时代变化应当有所改良。
(3)教育方面:有教无类,打破了过去贵族阶层垄断文化教育的局面,推动了私学的发展。
(4)文化传承:晚年整理《诗》《书》《礼》《易》《春秋》(五经)等文献。
仁政;民贵君轻;人性善。
仁义;君舟民水;人性恶;隆礼重法;天行有常;制天命而用之。
“人治”
2.代表
派别 代表人物 思想主张 治国理念
道家 老子
(春秋后期)
庄子(战国)
(1)核心观念:道。
(2)政治思想:反对制度束缚,主张顺其自然,无为而治、小国寡民。
(3)哲学方面:追求天人合一(唯物史观);揭示出相互依存、相互转化、对立统一的矛盾(辩证法)。
崇尚自由。
无为而治
二、变之思::百家争鸣
派别 代表人物 思想主张 治国理念
法家
阴阳家