内容正文:
课标:1.通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国时期变法运动的必然性;了解老子、孔子学说;通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。2.知道中国先秦时期成文法的产生过程,以及这一时期思想家对于德治、法治关系的讨论(链接选必一· 法律与教化)
诸 侯 纷 争 与 变 法 运 动
新教材一轮通史复习
第2课
1
政治变革
探究变革的关键和趋势
周秦之变是中国古代最激烈最深刻的一次社会大转型,奠定了此后中国历史发展的基本格局。直到近代西方入侵,中国才面临千年未有之变局。
主题引领
西周
春秋
秦朝
公元前770年周平王东迁
公元前476年三家分晋
公元前221年秦统一中国
战国
周秦之变
材料:《孟子》中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。学生问:“舜做了天子后,假如其父杀人,舜的法官该怎么办呢?”孟子回答:“抓起来就行了。”学生又问:“难道舜不阻止法官吗?”孟子说:“舜怎么能阻止呢?法官是按职责办事。”学生问:“那舜又该怎么办呢?”孟子说:“舜应当放弃天子之位,毫不顾惜。然后偷偷地背上父亲逃到海边住下,一辈子都很快乐,把曾经做过天子的事情忘掉。” ——据《孟子》
问题:根据材料并结合所学,概括孟子法制观念的特点及产生背景(11分)
问题探究
为什么孟子和学生要讨论这一则虚构的故事,背后折射了怎样的时代巨变?
(1)孟子:治国需要法制;权力不能干预执法;当法律与人伦冲突时,维护人伦。(5分)
忠孝两难全
(2)背景:战国时期,各国变法图强,法律的权威地位逐渐确立;宗法观念的影响;儒家伦理思想的影响。(6分)
(周)王夺郑伯(郑庄公)政,郑伯不朝。秋,王诸侯伐郑,郑伯击之。……王卒大败,祝聃(郑庄公的臣下)射王中肩。
——《左传·桓公五年》
政治变革
1.(2020·全国Ⅰ卷高考·24)据《史记》记载,春秋时期,楚国国君熊通要求提升爵位等级,遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国,“而王不加位,我自尊耳”“乃自立,为(楚)武王”。这表明当时周朝
A.礼乐制度不复存在 B.王位世袭制度消亡
C.宗法制度开始解体 D.分封制度受到挑战
D
注意区分宗法制和分封制
天子和诸侯:王室衰微、诸侯争霸(春秋)/ 兼并(战国)
【考点】商周时期的政治制度——春秋时期分封制受到挑战
【解析】分封制下诸侯的爵位是周天子授予的,材料“乃自立,为(楚)武王”,楚国国君自立为王的做法破坏分封制,分封制度受到挑战,故选D项;材料楚国国君自立为王的做法属于个别现象,不能推断出礼乐制度不复存在,排除A项;材料周天子和楚国国君的王位仍然是世袭的,排除B项;材料楚国国君与周天子没有宗法血缘关系,也无法推断是“开始”,排除C项。
【答案】D
5
诸侯和卿大夫:国内斗争激烈,权力下移,宗族制度遭受打击
政治变革
春秋之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走,不得保其社稷者不可胜数。
——《史记· 太史公自序》
春秋时期楚乐师锺仪被囚于晋 , 晋景公“问其族”, 锺仪回答说 “泠人(乐官)也”。
思考:这反映了什么?
士阶层:摆脱宗法束缚,逐渐崛起,社会流动性增强
在激烈的争霸和兼并战争中,民众的力量
越发得到重视,成为君王争取或利用的对象。
政治变革
(2016.浙江高考·3)先秦时期,思想家孟子主张“得其民有道,得其心,斯得民矣”;思想家荀子主张“君人者,欲安,则莫若平政爱民矣”。他们的主张( )
A.都属于春秋时期的同一思想流派 B.都强调施政为民的积极性
C.都否定了法在治国中的重要作用 D.都被当时诸侯国国君采纳
(2014·海南高考·1)有先秦思想家认为,“君上之于民也,有难则用其死,安平则尽其力”。据此可知这位思想家强调( )
A.君主无为而治 B.强化血缘等级 C.推行礼乐仁政 D.实行严刑峻法
如何理解“民为贵、社稷次之、君为轻”?
B
D
民众:
君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟
【考点】春秋战国时期的百家争鸣——法家思想
【解析】材料显示的是君主集权,不是君主无为而治,故A项错误;材料中没有提及血缘等级关系,故B项错误;材料中“有难则用其死”说明君主不是推行“礼乐仁政”,故C项错误;材料中“君上之于民也 ”说明君主集权,“有难则用其死,安平则尽其力”说明对人民统治的严苛,属于法家思想,故D项正确。
【答案】D
7
政治变革
请以商鞅变法为例,谈谈各国变法是如何在君主和民