2024届高考作文主题训练：变则通，通则达

作文主题训练--------变则通，通则达 1．阅读下面的材料，按照要求作文。 一个暴风雨的日子，有一个穷人到富人家讨饭。 “滚开！”仆人呵斥。穷人说：“只要让我进去，在你们的火炉上烤干衣服就行。” 仆人以为这不需要花费什么，就让他进去了。这时他又请求厨娘给他一个小锅，以便他煮“石头汤”喝。“石头汤？”厨娘说，“我倒想看看你怎样用石头做成汤。”他答应了。 穷人于是在路上捡了块石头洗净后放在锅里煮。“可是，你总得放点盐吧。”厨娘说，于是给了他一些盐，后来又给了他碎菜叶，最后又把能收拾到的肉末都放在锅里。 这个可怜的穷人后来把石头捞出来仍回路上，美美的喝了一锅肉汤。 如果这个穷人一开始就对仆人说，“行行好，请给我一锅肉汤吧！”该会有什么结果呢？ 读了这个故事，你有什么感想与思考，请选择一个角度，写一篇不少于800字的议论文。 要求：立意自定，题目自拟；不要套做，不得抄袭；不要脱离材料内容及其含意的范围作文。 2．阅读下面的材料，根据要求写作。 《子贡问时》中，路人询问子贡一年有几季，子贡回答有四季，但路人坚持说只有三季。两人从早上一直争论到中午也没停，孔子闻知原委后，回答称一年只有三季。路人走后，子贡不解，孔子回答道，刚才的路人是田间的蚱蜢，一生只经历过春夏秋三季，在他的思维里就没有冬天的概念，你和他争论三天都不会有结果。 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 3．阅读下面的材料，根据要求作文。 文化学者于丹曾在一次演讲中讲过一则故事：古代市集中每匹布八吊钱，某人要买三匹布，却只拿得出二十三吊钱，于是他声称“三八二十三”而不是“二十四”。卖布人和他理论，他还以颈上人头作担保，说自己是对的，只肯付二十三吊钱。 一个青年打抱不平，说如果“三八二十三”是对的，他愿意输掉头上的帽子。众人相持不下，于是青年找来自己的老师——一位德高望重的学者，请他主持公道。 学者沉思了一会，然后说“三八就是二十三。” 有人认为学者虽然表面上犯了错，损害了自己的名誉，但是却因此保住了买布人的性命，这是一种宽容、隐忍的大智慧。于丹教授讲述这则故事，是为了说明中华文化的智慧和通达，在某些时候能够灵活变通，不认死理。 一位时评作家对此却并不认同，他认为这种无原则的妥协和退让与现代科学、法治精神相违背，这种所谓的“灵活变通”是中华文化中的糟粕，是我们从人情社会走向法治社会的障碍。 请联系实际，结合自己的感悟和体会写一篇不少于800字的作文。 要求：自拟标题，自定立意，自定文体，诗歌除外。 4．阅读下面的材料，根据要求写作。 河豚肉柔和细腻、鲜美无比，自古就有“食得一口河豚肉，从此不闻天下鱼”的说法。但河豚体内含有毒性极强的神经毒素，一块小小的河豚鱼肝就足以毒死几十个成年人。科学家研究发现，刚孵化出来的河豚鱼苗原本是无毒的，生长过程中，河豚只喜欢滤食有毒的海藻，经年累月摄入的毒素沉积在河豚体内，致使其体内毒性越来越大，以致根本无解。 为了享受到美味的河豚肉，又避开中毒丧命的风险，人们在河豚幼苗时通过网箱养殖，把它们和海藻深度隔离，并投喂小鱼小虾。失去天然食物之后，小河豚一开始横冲直撞，试图冲破网箱束缚，以致头破血流，浮尸海面。但最终，为了生存，河豚接受了人们为它选择的食物。经过几代的培育驯化，人工养殖的河豚终于彻底改变了亘古不变的食性，体内的毒素也逐渐随之消失。 读了上面材料，你有怎样的感触与思考？ 要求：围绕材料内容及含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。不少于800字。 参考答案： 1． 例文： 人生的曲线 曲线，是直线的变形，它比直线更迂回，更烦琐，但却比直线更美丽，更灿烂。我们的人生亦是如此，若一生仅是一条毫无瑕疵的直线，只会使生命变得肤浅。那样似乎是顺利完美地过完了一生，但却失去了一样世间留给人们最美好，最刺激也是最苦楚的挑战——挫折。不妨看看那曲线人生，充满挫折，充满磕磕绊绊。但这样却可享受苦中的乐，享受对于顺者而言微不足道的成就。这又是何等欢心，何等欣慰，何等快乐。 回望历史长河，里面有着许多令现代人口口称赞的大人物。看成就，也许他们各有千秋；看性格，也许他们无一相符。可若看人生，他们则会大径相同。从低落到崛起到废寝忘食再到成名，这是一个成功的人生的规程，也是一个完美的人生的曲线。 居里夫人，这位年轻时曾是大家闺秀的发现镭的科学家，在取得了伟大成功后的脸上，再也无法望见年青的俊美，取而代之的是皱纹，一条条深刻而苍白的曲线。我们看见了她成功时的喜悦，没有看到的是她在无钱做实验时的愁眉苦脸。一天将近18个小事在一个肮脏得难以想象的几块烂铁搭成的实验室中工作，令她的精神几经崩溃。可是她知道，当生