第三单元 秦汉时期：统一多民族国家的建立和巩固（单元测试）-2023-2024学年七年级历史上学期期末考点大串讲（统编版）

第三单元 秦汉时期：统一多民族国家的建立和巩固 【单元测试】 学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________ （ 时间：90分钟 试卷满分：100分） 注意事项： 1．本练习分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答第Ⅰ卷时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。 3．回答第Ⅱ卷时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 4．检测结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷 评卷人 得分 一、选择题（25小题，1题2分；共50分） 1．在我国两千多年的封建社会中，国家统一始终是历史的主流。我国历史上第一个统一的多民族的封建国家建立于（   ） A．公元前202年 B．公元前230年 C．公元前221年 D．公元前209年 2．关于上行文体（下级向上级所呈递公文的一种文体），先秦时期，一般臣庶向君主言事，多称“上书”，而秦朝则把臣下上书改称为“奏”。从字形、字义上，“奏”蕴含以手恭敬、惧畏地进献的意思。这种文体称谓的转变（   ） A．展示了秦朝森严的等级制度 B．体现了皇权至上和皇帝独尊 C．反映了秦朝实现统一的愿望 D．表明皇权与相权的矛盾尖锐 3．电影《英雄》中刺客无名对秦王说，“剑”字有19种写法。秦王说，统一以后只留下一种。秦统一后，颁布全国的通用文字是（   ） A．甲骨文 B．小篆 C．金文 D．隶书 4．阅读“秦朝形势图”，从图中获取不到的信息是（   ） A．秦朝定都咸阳 B．为了抵御匈奴修筑长城 C．秦朝疆域南达南海 D．秦朝的建立者是嬴政 5．秦始皇历史功绩为后人所仰，但有些措施也被后人所否定的，这一措施是（   ） A．郡县制 B．修筑长城 C．焚书坑儒 D．统一文字、货币、度量衡 6．从秦始皇继位到去世后一年，秦朝用了整整38年的时间修造骊山陵，此项工程耗费了大量的人力、物力。前后共征发全国刑徒及奴隶78万人。征集北山的石椁、巴蜀等地的优质木料，千里迢迢运往骊山。从中我们可以获取的信息是（   ） A．赋税繁重导致秦朝灭亡 B．秦朝当时经济实力强大 C．秦始皇的生活豪华奢靡 D．徭役频繁造成劳民伤财 7．《祖龙行》中有这样一句“陈胜城中鼓三下，秦家天地如崩瓦。”该诗句揭示了陈胜、吴广起义（   ） A．是中国历史上第一次农民大起义 B．以大无畏的精神，推翻了秦朝的统治 C．激起了反秦浪潮，加速了秦朝的灭亡 D．体现了革命首创精神，在历史上闪耀光辉 8．楚汉之争历时四年，刘邦在谈到为何能战胜项羽时说：“吾能用之（张良、萧何和韩信等），此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”刘邦认为其战胜项羽的主要原因是（   ） A．积极响应大泽乡起义 B．抓住时机，攻入咸阳 C．注重团结和使用人才 D．势力强大，善用武力 9．《汉书·食货志》记载：“汉兴……民失作业，而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半。”为此，汉初统治者采取了（   ） A．以法治国政策 B．勤俭治国政策 C．以德治国政策不变 D．休养生息政策 10．（文帝）诏曰：“年八十已上，赐米人月一石，肉二十斤，酒五斗。其九十已上，又赐帛人二匹，絮三斤。”材料体现了汉文帝时期的治国理念是（   ） A．以德化民 B．减轻刑罚 C．重视人才 D．君民和谐 11．成语“贯朽粟陈”出自《史记•平准书》：“京师之钱累巨万，贯朽而不可校；太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。”描绘了西汉早期国库钱粮富足的景象，这种景象的出现原因是（   ） A．实施休养生息政策 B．“推恩令”的颁布 C．铁犁牛耕的使用 D．盐铁专卖的推行 12．下图是西汉时期的金缕玉衣，它所反映的历史信息是（   ） A．诸侯王势力强大 B．“推恩令”的推行 C．刺史制度的建立 D．政府盐铁专卖 13．汉武帝为推进我国大一统格局作出了重要的贡献。他在加强思想控制方面采取的措施是（    ） A．罢黜百家，独尊儒术 B．焚书坑儒 C．百家争鸣 D．统一文字 14．历史学家钱穆认为“亦会其时汉多人才，大将最著者莫如霍去病。观去病之将兵，较之项王未多逊。”霍去病的主要贡献是（   ） A．推翻秦朝 B．北击匈奴 C．推广郡县 D．统一岭南 15．公元前113年，汉武帝下令禁止郡国铸币，成立专门的铸币机构，统一铸造五铢钱，将五铢钱作为法定货币通行全国。同时实行盐铁官营、专卖。此举旨在（    ） A．监察地方各级官员 B．增强中央政府财力 C．加强思想领域控制 D．提高地方行政效率 16．东汉洛阳城中宗庙、社稷分别建在南宫的左右两侧，与《礼记》“左祖右社