内容正文:
情景导入
爱情是人类永恒的主题之一。古今中外,不知演绎了多少动人的爱情故事。有的幸福,有的凄婉,有的热烈,有的含蓄,有的让人心向往之,有的令人哀叹不已……
问世间,
情是何物,
直教生死相许?
——元好问《雁丘词》
上 邪
(汉代乐府民歌)
上邪!
我欲与君相知,
长命无绝衰。
山无陵,
江水为竭,
冬雷震震,
夏雨雪,
天地合,
乃敢与君绝!
菩萨蛮
《敦煌曲子词》
枕前发尽千般愿,
要休且待青山烂。
水面上秤锤浮,
直待黄河彻底枯。
白日参辰现,
北斗回南面,
休即未能休,
且待三更见日头。
曾经有一份真诚的爱情放在我面前,我没有珍惜,等我失去的时候,我才后悔莫及,人世间最痛苦的事莫过于此。……如果上天能够给我一个再来一次的机会,我会对那个女孩子说三个字:我爱你。如果非要在这份爱上加一个期限,我希望是一万年! ——《大话西游》
“郎骑竹马来,绕床弄青梅”
“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”
“一日不见,如三月兮;一日不见,如三秋兮; 一日不见,如三岁兮。”
“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”
“执子之手,与子偕老。”
可见,爱情,酸甜苦辣。今天让我们共同走进遥远的公元前的卫国,来聆听那里发生的一个古老的爱情故事。
——追求
——相思
——无悔
——忠贞
——初萌
氓
《诗经•卫风》
“氓”:民,这里指诗中的男主人公。
学习目标
1.回顾《诗经》的有关知识,赏析《诗经》赋比兴的手法
2.扫除阅读理解的障碍,积累重点词语,准确背诵、默写
3.鉴赏诗歌中的人物形象,体会女主人公心理的前后变化。
4.培养独立坚强人格,树立正确的恋爱婚姻观念。
《诗经》收入西周初至春秋中叶大约500年间的诗歌,相传为孔子编定,成书于春秋时代,现存诗305篇,本称《诗》,也称《诗三百》。是我国第一部诗歌总集,开创了现实主义的先河。汉代后被儒家列为经典“六艺” 之一,故称《诗经》。
内容:风 雅 颂
手法:赋 比 兴
形式:四言为主,重章叠句(唱)
温故知新
关于《诗经》
风(160篇)“15国风”,大都是民间歌谣,现实主义文学源头
雅(105篇)宫廷乐歌
颂(40篇)宗庙祭祀的乐
大雅:(31)歌功颂德为主
小雅: (74)表现当时知识分子的生活、思想
《周颂》(31)
《商颂》(5)
《鲁颂》(4)
按乐曲及内容:
“赋”:铺陈直叙,描述一件事情的经过;
“比”:打比方,用一个事物比喻另一个事物;
“兴”:“先言他物以引起所咏之辞”,是从一个事物联想到另外一件事物。
《诗经》的艺术手法:
①四言为主,兼有杂言。 只有个别诗是以杂言为主的,如《伐檀》。
②常常采用重章叠句的形式,即重复的几章间,只变换几个字,却能造成一唱三叹的效果。这是歌谣的一种特点,借此强化感情的抒发。
③大量使用双声、叠韵、叠字的语汇。有助于表达曲折幽隐的感情,描绘清新美丽的自然。如 “关关” (叠字)“窈窕”(叠韵),“参差”(双声)。
《诗经》的结构与语言:
六义:风、雅、颂、赋、比、兴
六艺:
六艺(六经):
知识卡片
“四书”:
“五经”:
《大学》《中庸》《论语》《孟子》
《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
礼、乐、射、御、书、数
《诗》《书》《礼》
《乐》《易》《春秋》
写作背景
《氓》,卫国民歌。卫的都城在河南朝歌(淇县)一带。这是我国文学史上最早的一首弃妇诗。
春秋时期,虽然封建生产关系尚处于萌芽阶段,封建思想意识也没有形成完整的体系,但在婚姻中的两性不平等现象已经形成了。在男尊女卑的社会现实里,妇女的婚姻悲剧是不可避免的。《氓》深刻反映了当时社会男女不平等的婚姻制度对女子造成的压迫。
“六礼”即六个礼法,指纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。
纳采:男家请媒人向女方提亲;
问名:女方答应议婚后男方请媒人问女子名字、生辰等,并卜于祖庙以定凶吉;
纳吉:卜得吉兆后即与女方订婚;
纳征:又称纳币,男方送聘礼到女方家;
请期:男方携礼至女方家商定婚期;
亲迎:俗称“迎亲”,婚期之日男方迎娶女子至家。
知识卡片
三书六礼是旧时汉族婚姻习俗礼仪。“三书”指在“六礼”过程中所用的文书,包括聘书、礼书和迎书。“六礼”是指由求婚至完婚的整个结婚过程,也是婚姻成立的必要条件和必经程序。合礼合法的婚姻,必须通过“六礼”程序来完成。
13
①.听名家诵读,注意节奏,读准字音
②.读后思考,初步把握情感。
初读全诗,了解人事
诵读提示:
四言诗的诵读,一般读成二二节拍
氓之蚩蚩 匪我愆期