11.2《五代史 伶官传序》课件25张 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修中册

五代史伶官传序 欧阳修 学习目标 2. 把握作者的行文思路,了解史论的一般写法。 了解欧阳修以及《新五代史》的相关知识，积累文化常识。 1. 4. 理解史论的劝诫意义,学习作者思考社会 现实问题的态度和方法。 品味作者的语言艺术,领悟文章的中心思想。 3. 作者简介 欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，汉族，出生于绵州（今四川绵阳），籍贯吉州庐陵永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家。 欧阳修于宋仁宗天圣八年（1030年）以进士及第，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林学士、枢密副使、参知政事。 作者简介 欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，唐宋八大家之一，千古文章四大家之一。领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。 死后累赠太师、楚国公，谥号“文忠”，故世称欧阳文忠公。 写作背景 北宋王朝建立以后，一直是最大限度地满足大官僚大地主 的政治经济利益。“不立田制” ，“不抑兼并” ，还让他们 享有免役、免税等特权。随着土地和财富的高度集中，北宋的 统治集团日益腐化，对劳动人民的榨取更加残酷。 写作背景 在尖锐的民族矛盾中，北宋王朝不但不力求振作，为收 复燕云十六州和统一全国而斗争， 反而忍受耻辱，长期向辽 王朝输款纳币，以求维持苟安的局面。在这样的历史背景下， 欧阳修通过活生生的李存勖兴亡史，来呼吁“忧劳兴国”,警 告“逸豫亡身”，可谓对症下药的。后来的历史事实证明了欧 阳修的担忧不无道理。 文题解读 《五代史伶官传序》是欧阳修为《新五代史·伶官传》作的序。 古称演戏的人为伶，在宫廷中授有官职的伶人叫做伶官。 伶官 为一种文体，相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”，它的内容或是提纲挈领地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便读者理解有关内容。 序 907- 960年，后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代。 五代 “二十四史”之一， 欧阳修编撰的纪传体史书。他认为《旧五代史》不宜“垂劝诫，示后世”，于是重新编写五代史。 《新五代史》 7 人物年表 李存勖 丧父，“无忘乃父之志” 908年 23岁 “系燕父子以组”（灭燕） 913年 28岁 855年 出生 “仓皇东出” “身死国灭，为天下笑” 926年 41岁 初读感知 “函梁君臣之首，入于太庙” 923年 38岁 8 论证结构 第二部分（第2段） 详细叙述了庄宗接受并执行晋王遗命的经过。这一段叙事的语势比较平缓，没有直接的议论，但是作者寓论点于叙述之中，与第一段的“盛”和“得天下”相照应。 第一部分（第1段） 总起：提出盛衰由于人事的论点，并举出后唐庄宗得天下而又失天下的事例作为立论的根据。 第四部分（第4段） 引出教训，总结全文。 第三部分（第3段） 转入议论，评论庄宗的“盛衰之理”，阐明中心论点。 细读文本 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事①哉！原②庄宗之所以③得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 ①人事：人的作为　 ②原：推其根本　 ③所以：……的原因 观点:盛衰之理，是天命也是人事 依据:庄宗之得天下与失天下 细读文本 世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨①也。与②尔三矢，尔其③无④忘乃⑤父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛（chénɡ）以锦囊，负而前驱⑥，及凯旋而纳⑦之。 细读文本 ①遗恨：遗憾　 ②与：赐给　 ③其：副词，表示祈使语气　 ④无：同“毋”，不要　 ⑤乃：你的　 ⑥驱：奔驰，快跑　 ⑦纳：收藏 晋王赐给庄宗的三支箭有什么含义？ 代指晋王的三个遗憾，分别代指对梁、燕王和契丹的仇恨，并借此来激励庄宗要励精图强。 细读文本 方①其系②(xì)燕父子以组③，函④梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠(chóu)已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应(yìnɡ)，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾⑤，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤(yú)？抑⑥本⑦其成败之迹⑧，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫⑨可以亡身，自然之理也。 细读文本 ①方：当……时　 ②系：缚　 ③组：丝带、丝绳，这里泛指绳索　 ④函：匣子，这里用作动词，用匣子装　 ⑤顾：看　 ⑥抑：或者，还是　 ⑦本