内容正文:
第2课
诸侯纷争与变法运动
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【课程标准】
1.通过春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国变法运动的必然性;
2.了解老子、孔子学说;
3.通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。
【重点】社会变化与变法运动产生的原因、“百家争鸣”局面的形成及意义。
【难点】“百家争鸣”局面形成与社会变革之间的关系。
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学习重难点
重点
难点
社会变化与变法运动产生的原因、“百家争鸣”局面的形成及意义。
“百家争鸣”局面形成与社会变革之间的关系。
3
温故:西周时期的主要政治、经济制度?
政治:分封制、宗法制、礼乐制
经济:井田制
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(一)政治之变— 列国纷争
1.春秋时期(因孔子所编《春秋》得名)
(1)时间:
(2)春秋五霸:
(3)特点:
2.战国时期(因刘向所编《战国策》得名)
(1)时间:
(2)战国七雄:
(3)特点:
BC770-BC476
齐桓公、晋文公、楚庄王、
吴王阖闾、越王勾践(相继)
争霸
BC475-BC221
兼并、局部统一
春秋形势图
战国形势图
韩、赵、魏、楚、燕、齐、秦(并存)
一、列国纷争与华夏认同
从春秋五霸尊王攘夷,到战国七雄各自称王,又 反映出什么问题?
周天子权威进一步衰落
兼并战争客观上促进了局部统一,为大一统奠定基础
翟 易晋
绞 道
夔 楚 桐
赖
舒
庐巢
钟那离
徐
唐
曾
应
庸
郧
程
向
莒
邾
阳
鬼 方代 燕无终孤
中山
梁 部级 薛部郯
魏 周却 郑 宋 箫彭 钟吾
娄烦 鼓
肥
黎邢 聂 齐 纪
阳
瓯越j
秦
褒
吴 越
密 鱼 苴
百 濮
随轸
柏 江
郭
罗
巴
蜀
义渠
莱
(一)政治之变— 列国纷争
西周:礼乐征伐自天子出
材料 礼祭天子九鼎,诸侯七、卿大夫五、元士三也。
材料 田氏取齐,六卿分晋,道德大废,上下失序......是以传相放效,后生师之,遂相吞灭。
——司马迁《史记》
材料 天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出,盖十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣执国命,三世希不失矣。天下有道,则政不在大夫。天下有道,则庶人不议。
——《论语· 季氏篇》
春秋:王室衰微,诸侯争霸
礼乐征伐自诸侯出
战国:大夫夺权,兼并频繁
礼乐征伐自大夫出
礼崩乐坏、传统等级制度走向瓦解
从西周至战国政治权力有何变化?
实质?
【探究】
春秋 战国
目的(同) 争夺土地和人民,实现富国强兵
主要形式
战争特点
战争结果
(同)
都给人民带来灾难,但都有利于民族融合、社会进步, 实现了局部统一,加快了统一的步伐
春秋和战国时期战争的比较
奴隶主争霸战争
地主阶级统一战争
规模小、时间短、讲究礼节程序、阵地战为主。
规模大、范围广、残酷性强、不讲礼仪规范、野战包围战为主。
中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。
——[唐]孔颖达《春秋左传正义》
中原
北狄
南蛮
东夷
西戎
中原各国社会
发展比较先进
频繁往来、密切联系
(战乱,人口迁移,
经济文化交流)
华夏认同不是基于血缘的认同,是落后文化对先进文化的认同和融入
1、含义:
2、意义:
周边少数民族对“华夏”的文化心理认同。
①促进民族交融,各族同源同祖的观念得到发展;
华夏族
②为多元一体格局的形成奠定基础。
(二)华夏认同
二、经济发展与变法运动
1.农业的发展
2.手工业的发展
3.商业的发展
(1)铁制农具开始使用
(2)牛耕得到推广
(3)水利灌溉工程大量修建
手工业分工更加细密
手工业分工更仔细,货币流通广泛
出现了中心城市,私营工商业者富裕
春秋战国各国货币
春秋末期铁制农具
春秋时期
穿有鼻环的牛尊
(一)经济发展
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材料:
苏秦描绘了战国时期齐国都城临淄的经济繁荣景象:
临淄甚富而实,其民无不吹竽鼓瑟,弹琴击筑,斗鸡走狗,六博蹋鞠者。临淄之途,车毂(gu)击,人肩摩,连衽成帷,举袂成幕,挥汗成雨,家殷人足,志高气扬。
——《史记·苏秦列传》
结合课本“史料阅读”栏目的内容,并根据图片指出在战国时期经济发展的特点。
农业进步推动社会分工,促进了工商业的繁荣
战国时,手工业进一步发展,货币流通广泛,各地出现大城市。
思考:经济发展和各国变法运动之间有何关系?
经济发展
生产力发展
(铁犁牛耕)
井田制瓦解
土地私有出现
奴隶主贵族衰落
(阻碍)
新兴地主阶