《包身工》课件38张 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修中册

包身工 夏 衍 以有温度的文字探索光明 作者介绍 夏衍(1900—1995)，原名沈乃熙，字端先。1929年与郑伯奇等组织“艺术剧社”，在戏剧界发起无产阶级戏剧运动，并积极参与“左联”的筹建工作，成为我国左翼文艺运动的组织者和领导者之一。 夏衍的文学成就主要集中在话剧创作方面。在各个历史阶段都曾产生较大的影响，促进了中国现代话剧艺术的成熟。作品有《赛金花》、《秋瑾传》、《上海屋檐下》 、《心防》 和《法西斯细菌》等。 “夏衍”这一笔名从发表《包身工》起使用的。 写作背景 20世纪30年代，旧中国农村在帝国主义特别是在日本帝国主义的经济侵略下日渐破产。东部沿海地区大批破产农民涌向城市，为帝国主义的经济侵略提供了廉价的劳动力；靠近上海的苏北地区，每年都有大批生活难以为继的农家少女，被诱骗到上海当包身工。 为了避免成年工人罢工的威胁和榨取更大的利润，日本资本家就更大量地雇用包身工来代替普通的劳动者。包身工没有人身自由，受资本家和包工头的双重剥削。本文反映的是20世纪30年代上海纱厂县包身工的情况，是作者在1935年经过长期的实地调查之后写出来的，于1936年春发表于《光明》创刊号上。 文体知识 “报告”：反映的是真人真事； 特点：新闻性、文学性、真实性。 报告文学 “文学”：反映出来的真人真事具有典型性，允许一定的艺术加工。 活动一：初读课文，筛选信息 1.请筛选文本信息，给“包身工”下定义。 包身工是20世纪30年代，在上海东洋纱厂里，被迫签订卖身契，失去人身自由权的女工。 2.包身工一天作息时间表 起床 早餐 上工 四点一刻 四点半 五点 放工 晚上六点 表述 概括 衣 食 住 行 做工 褪色或胜了的短衣,短衫,下面是玄色 或是条纹的裤子。破脏的粗布鞋。（第23段） 破脏 短衣乡下气 两粥一饭:早晚吃粥,中午干饭。两“粥”一饭 无菜 量少 不够一人一碗 （第12、13段） 质差 吃不饱 面积约9.32平方来,要容十六七个人吃喝拉撒睡,人均居住面积不到0.6个平方（第3段） 狭窄 恶臭 没有自由,在严密监视下往来于工房与工厂之间,两点一线。（第21段） 没有自由 三大威胁（音响、尘埃、湿气）（第25段）、 三大罚规（殴打、罚工钱、停生意）（第26段） 工钱 三角八 强度大 待遇差 猪狗不如 3.包身工的称谓 找找看，课文中包身工还有哪些别的称谓？找到它们列出来，然后想一想，这些称谓背后，你看出了什么？ 包身工的称谓 如：猪猡、懒虫、芦柴棒、机器、罐装了的劳动力、奴隶、泥土、试验工、养成工、墨鸭、冤魂…… 她们是生物，是物品······ 唯独不是人，她们早已失去了人的尊严和权利 ……包身工的悲惨生活更使我们这批知识分子感到“灵魂的震动”。我也看过不少描写女工生活的文艺作品，在日本的时候，我也看到过在资本主义世界里一致认为生活水平最低、劳动条件最坏的日本纺织女工的生活，可是拿日本女工来和包身工一比，那就是天堂和地狱了。这时候我才知道，在20世纪的帝国主义经营的工厂里，原来还公然保存着奴隶制度。我感到愤怒，我觉得非把这个人间地狱揭发出来不可…… 这个地方既没有所谓国家主权、政府法律，更谈不上生活保障和人身自由。 ——夏衍《从“包身工”引起的回忆》 “这是一篇报告文学,不是一篇小说,所以我写的时候力求真实,一点也没有虚构和夸张。她们的劳动强度,她们的劳动和生活条件,当时的工资制度,我都尽可能地作了实事求是的调查,因此,在今天的工人同志们看来似乎是不能相信的一切,在当时却是铁一般的事实。” 活动2：深入了解包身工制度 快速浏览课文8—10段、15—22段、34段、48、49段,思考以下问题。 1. “包身工”这些人是从哪里来的,是怎么来的? 2. 为什么要雇佣“包身工”? 3. “包身工”作为廉价的劳动力,谁得到了好处? 4.“包身工制度”是怎么样的一种制度? “立自愿书人×××，情由当年家中困难，今将少女××自愿包与招工员×××名下带到上海纱厂工作。凭中言明，包得大洋二十元整，以三年满期，先付包洋十元。自进厂之后，听凭招工员教训，不得有违。倘有走失拐带，天年不测，均归该出笔人承认，与招工员无涉，如有头痛伤风，归招工员负责。三年期内，该女工添补衣服，归招工员承担。倘有停工，如数照补。期限×年×月×日满工，满工后，当报招工员数月。恐后无凭，立此包身契据是实。 卖身契 2. 这些东洋厂为什么会雇佣包身工？（15—22段） 客观原因：九·一八事变以后，日本帝国主义对我国的侵略步步深入，我国人民的抗日情绪不断高涨，上海工人运动十分活跃。日本资本家