内容正文:
1.2《离骚(节选)》同步练习
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、选择题
1.下列对《离骚(节选)》的理解和分析,不恰当的一项是( )
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!
A.前八句是说自己有高贵的出身、降生的奇瑞和美好的名字。
B.创造出句式可长可短的“骚体诗”,产生了特殊的语言节奏美。
C.“不抚壮而弃秽兮,何不改此度?”是抒情主人公对自我的劝勉。
D.始终表现出自我价值的发现的担当精神,体现出强烈的浪漫主义色彩。
二、小阅读-课内
2.下列对文段内容的理解和分析,正确的一项是
A.“悔相道之不察兮,延伫乎吾将反”,诗人后悔自己从政的人生选择,想一切从头开始。
B.“制芰荷以为衣分,集芙蓉以为裳”,用对对偶反复强调自己高尚、纯洁光明磊落的品格。
C.“高余冠之岌发兮,长余佩之陆离”,用夸张的服饰显示自己与众不同的高洁品格。
D.“民生各有所乐兮,余独好修以为常”诗人将自己与一般百姓形成对比,表现自己的坚贞。
3.如何理解《离骚》中所表现的浪漫主义手法?
三、古代诗歌阅读
阅读下面一段屈原的《湘夫人》,完成各题。
九歌•湘夫人
屈原
帝子降兮北渚?目眇眇兮愁予,袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。登白薠兮骋望,与佳期兮夕张,鸟何萃兮蓣中,罾何为兮木上?沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言。荒忽兮远望,观流水兮潺湲。
麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔?朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨。闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝。筑室兮水中,葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷,擗蕙榜兮既张。白玉兮为镇,疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡。合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云。
捐余袂兮江中,遗余襟兮醴浦。搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者。时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。
4.诗中的“公子”是谁?又是谁在“思公子”?
5.“鸟何萃兮蘋中?罾何为兮木上”,这两句话表达了诗人什么样的情感?
6.“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”体现了诗人怎样的心情?
7.本诗内容上表达了什么思想感情?描述了什么内容?
阅读下面的诗歌,回答后面的问题。
湘君
屈原
君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲?美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波,使江水兮安流!望夫君兮未来,吹参差兮谁思!
驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。
扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻,斫冰兮积雪。采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝!石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲。
晁骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。鸟次兮屋上,水周兮堂下。
捐余玦兮江中,遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若,将以遗兮下女。时不可兮再得,聊逍遥兮容与。
8.下列对诗歌的赏析,不正确的一项是( )
A.第一段以问句开头,一上来就用心中的怀疑揭出“爱而不见”的事实,为整首诗的抒情作铺垫。
B.第一段三、四句写湘夫人为了约会精心准备,说明她十分看重这个约会,内心对湘君充满了爱恋。
C.第二段写等不到湘君后湘夫人的行为,将湘夫人四处寻找的行程和内心感受紧密结合在—起。
D.第三段写湘夫人失望至极之情的宣泄,把一个因爱而不得而退缩的女子的内心世界表现无遗。
9.《湘夫人》和《湘君》中都写到了反常的现象,请从本诗中找出写反常现象的诗句,并分析其作用。
四、选择 简答
阅读下面的文字,完成下面小题。
节日是一个民族最生动的文化表情。同春节、清明节、中秋节一样,端午节______。它是屈原心中“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的大情怀,也是苏轼眼里“彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟”的幸福观;是大人手中的粽子叶,也是孩童腕间的五彩丝。
中国文化向来讲究_________,在历史长河的荡涤中获得更大张力。恰如清明节从慎终追远的情愫中走来,融入绿色祭扫、踏青远足等内容;银色浪潮中,重阳节被赋予更多敬老爱老内涵。至若端午节,丰富的现代化、信息化载体为其注入现代气质,可玩可嚼、可观可赏、可思可想,完美体现着________的民族文化传统与民族情感共鸣。
文化传承是否久远,取决于来自人们的认同感与共鸣。节日并非板着面孔才能被记住,老祖宗的智慧告诉我们,跟得上时代步伐的节日更容易为人们所铭记。
正是循着这些不断创新、植根