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专题06:文言文阅读
文言文阅读(一)
阅读下面的文言文,完成下列小题。
贾生名谊,洛阳人也。年十八,以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守,闻其秀才,召置门下,甚幸爱。孝文皇帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑而常学事焉,乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。
是时贾生年二十余,最为少。每诏令议下,诸老先生不能言,贾生尽为之对,人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能,不及也。孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。
贾生以为汉兴至孝文二十余年,天下和洽,而固当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐,乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,谦让未遑也。诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌[注]、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”于是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅。
贾生既辞往行,闻长沙卑湿,自以寿不得长,又以谪去,意不自得。及渡湘水,为赋以吊屈原。
贾生为长沙王太傅三年,有鸮飞入贾生舍,止于坐隅。楚人命鸮曰“服”。贾生既以谪居长沙,长沙卑湿,自以为寿不得长,伤悼之,乃为赋以自广。
后岁余贾生征见孝文帝方受釐坐宣室上因感鬼神事而问鬼神之本贾生因具道所以然之状至夜半文帝前席既罢曰吾久不见贾生自以为过之今不及也居顷之,拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王,文帝之少子,爱,而好书,故令贾生傅之。
文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏,以为患之兴自此起矣。贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之。文帝不听。
居数年,怀王骑,堕马而死,无后。贾生自伤为傅无状,哭泣岁余,亦死。贾生之死时年三十三矣。及孝文崩,孝武皇帝立,举贾生之孙二人至郡守,而贾嘉最好学,世其家,与余通书。至孝昭时,列为九卿。
(节选自《史记·屈原贾生列传》)
【注】绛、灌:分别指绛侯周勃、大将灌婴。他们是汉朝的开国功臣,属于势力盘根错节的军功勋贵集团。
1.下列对文中画框线句子的断句,正确的一项是( )
A.后岁余/贾生征见孝文帝/方受釐/坐宣室/上因感鬼神事/而问鬼神之本/贾生因具道所以然之状/至夜半/文帝前席/既罢/曰/吾久不见贾生/自以为过之/今不及也
B.后岁余/贾生征见/孝文帝方受釐/坐宣室上/因感鬼神事/而问鬼神之本/贾生因具道所以然之状/至夜半/文帝前席既罢/曰/吾久不见贾生/自以为过之/今不及也
C.后岁余/贾生征见/孝文帝方受釐/坐宣室/上因感鬼神事/而问鬼神之本/贾生因具道所以然之状/至夜半/文帝前席/既罢/曰/吾久不见/贾生自以为过之/今不及也
D.后岁余/贾生征见/孝文帝方受釐/坐宣室/上因感鬼神事/而问鬼神之本/贾生因具道所以然之状/至夜半/文帝前席/既罢/曰/吾久不见贾生/自以为过之/今不及也
2.下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.廷尉,秦汉时中央行政长官之一,有时又称作大理,是最高的法官。
B.秀才,是读书人参加童试,被录取进入学宫之后取得的功名,又称为庠生,是功名的起点。
C.博士,在秦汉时期设置,掌管图书,通古今,以备顾问。
D.列侯,汉高祖后一般“非刘氏不王”,异姓功臣受封者通称列侯。汉代列侯食邑一般是县,有的是乡、亭。
3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.贾谊年少气盛,得罪了朝中权贵。后来文帝也认识到了贾谊的错误,就疏远了他。
B.贾谊初出茅庐,才气逼人,每当皇帝有诏令需要博士们讨论,在诸位老先生有应对之前,贾谊都能先说出自己的对策,就像大家心里所想的那样,令大家心服口服。
C.汉朝早期,郡县制与封建制并行。文帝想要分封刘氏宗室为诸侯,贾谊表示反对,认为必有后患。
D.虽然贾谊英年早逝,但他的影响力也荫蔽了子孙。他的一个孙子贾嘉做到郡守,还和司马迁互通书信,后来位列九卿。
4.把文中画横线的句子,翻译成现代汉语。
①绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”
②贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之。文帝不听。
5.刘向认为贾谊“为庸臣所害,甚可悼痛”,班固认为贾谊“亦天年早终,虽不至公卿,未为不遇也”。两人的看法都有一定的道理,请你根据材料说说他们看法的合理之处。
文言文阅读(二)
阅读下面的文言文,完成下列小题。
智伯请地于韩康子,使使者致万家之邑于智伯;又求地于魏桓子,复与之万家之邑一;智伯又求蔡、皋狼之地于赵襄子,襄子弗与。智伯怒,帅韩、魏之甲以攻赵氏。乃走晋阳,三家以国人围而灌之,城不浸者三版。沈灶产蛙,民无叛意。智伯行水,魏桓子御,韩康子骖乘。智伯曰:“吾乃今知水可以亡人国也。”桓子肘康子,康子履桓子之跗,以汾水可以灌安邑(魏国都城),绛水可以灌平阳(韩