第二部分 专题二 第一节 语言类：两句三年得，一吟双泪流-【创新教程】2024高考语文总复习大二轮专题增分方案教师用书word（新教材）

古代诗歌阅读主要涉及中华传统文化经典研习学习任务群和文学阅读与写作学习任务群，引导学生阅读古代诗歌，使学生在感受形象、品味语言、体验情感的过程中提升文学欣赏的能力，并尝试文学写作，撰写文学评论，借以提高审美鉴赏能力和表达交流能力。 年份 卷别 篇目/体裁 作者/朝代 题材 命题趋势 2023 新课标Ⅰ 《答友人论学》/七律 林希逸/宋代 酬唱诗 1.关联教材，体现教考结合。高考古代诗歌阅读，无论是选材还是设题，都将进一步加强与教材的关联。或所选诗歌的思想内容与教材古诗词有关，或命题时直接与教材中的古诗词进行比较阅读。 2．注重知识关联，考查综合能力。高考古代诗歌阅读将更重视对诗歌本身的研读，重视诗歌表达技巧与诗歌形象、思想情感之间的联系，更注重对古诗词形象、手法、思想情感等的综合考查。 新课标Ⅱ 《湖上晚归》/七律 林逋/宋代 山水田园诗 2022 新高考Ⅰ 《醉落魄·人日南山约应提刑懋之》/词 魏了翁/宋代 哲理词 新高考Ⅱ 《送别》/古体诗 李白/唐代 送别诗 真题文本 一、(2023·新课标Ⅰ卷) 答友人论学 林希逸 逐字笺来学转难①，逢人个个说曾颜②。 那知剥落皮毛处，不在流传口耳间。 禅要自参求印可，仙须亲炼待丹还。 卖花担上看桃李，此语吾今忆鹤山③。 [注]　①笺：注释。这里指研读经典。②曾颜：孔子的弟子曾参和颜回。③ 学科网（北京）股份有限公司 鹤山：南宋学者魏了翁，号鹤山。 [诗歌对译]　通过注释每个字来研读经典反而会很难，如今人们逢人个个便会提及曾参、颜回。哪知那些隐藏在脱落的皮毛下的观点，并不会相互流传在人们的口耳之间。禅理要自己亲身参悟和寻求印证才可，仙丹须亲自烧炼并且等待丹药的还转。“在卖花人的担子上看桃花与李花”，这句话让现在的我回忆起先生鹤山。 文本梳理 这是林希逸对友人关于治学论述的答复。 ►首联主要写诗人对治学方法的态度和认识。 首句中，“逐字笺”是研读经典的方法，“学转难”道出了诗人认为用“逐字笺”这种学习方法难以领悟经典真谛的观点。 次句写生活中的治学现象，即那些未掌握经典真谛的人，张口闭口都是曾参、颜回，做学问流于表面。这两句看似平铺叙事，实则流露出诗人的嘲讽之情。 ►颔联说的是“皮毛”之下的精要思想并不存在于人们口耳流传的话语中。 ►颈联以“参禅”“修仙”为例，以类比的方式阐述自己的治学观点。诗人认为，求学需要“自参”“亲炼”，亲身治学方可获得学问真谛。 ►尾联引用魏了翁的名言进一步强调自己的观点，桃李在卖花担上活力不再，只有亲自到树头枝底才能体会到它们的活泼精神，即研读经典唯有回归本原，方能获得学问真谛。 1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)(　　) A．诗的首联描述了当时人们不畏艰难、努力学习圣人之道的学术风气。 B．诗人认为，“皮毛”之下精要思想的获得，不能简单依靠口耳相传。 C．颈联中使用“自”“亲”二字，以强调要获得真正学识必须亲自钻研。 D．诗人采用类比等方法阐明他的治学主张，使其浅近明白、通俗易懂。 解析：A　[本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。“不畏艰难、努力学习圣人之道的学术风气”错误，“学转难”表明用“逐字笺”的学习方法难以理解经典真谛，且“逢人个个说曾颜”也并非指努力学习圣人之道，而是讽刺当下人们对圣人之道的学习流于表面。] 2．诗的尾联提到魏了翁的名言：“不欲于卖花担上看桃李，须树头枝底方见活精神也。”结合本诗主题，谈谈你对这句话的理解。(6分) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：这道题表面看是理解句子含义题，实际上考查考生对这首诗主旨的理解。理解这句话的前提是通过《答友人论学》这首诗把握魏了翁说这句话时的情境，即针对治学时固守成说、不重义理的弊病说的。把握这一点，然后从表层义(语句义)、深层义(主旨义)两个层次作答，问题就迎刃而解了。 学科网（北京）股份有限公司 答表层义时难点在于理解“桃李”指的是“桃花”“李花”，点明“须树头枝底方见活精神”的原因，将落脚点放在“活”上；答深层义则必须结合林希逸在诗中传达出来的治学主张——阅读经典原文，不依赖前人成说，亲身深刻体悟作答，落脚点应放在“亲身”“钻研”“深刻理解”等关键词上。 答案：①卖花担上的桃李花，虽然美丽，但已失去根基，只有枝头树梢的花朵才能使人感受到它的生机活力；②读书治学不能满足于道听途说，要认真阅读经典，深刻体会其中的精神内涵。 真题文本 二、(2023