第1课 文明的产生与早期发展导学案--2022-2023学年统编版(2019)高中历史必修中外历史纲要下册

2023-12-11
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普通

资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版必修中外历史纲要下
年级 高一
章节 第1课 文明的产生与早期发展
类型 学案-导学案
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2023-2024
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 246 KB
发布时间 2023-12-11
更新时间 2023-12-11
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2023-12-11
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来源 学科网

内容正文:

第1课 文明的产生与早期发展 【课程标准】 知道早期人类文明的产生:了解各文明古国发展的不同特点,并分析、认识这些特点形成的不同时空条件。 【重点、难点】 重点:①早期人类文明的产生。②各文明古国发展的不同特点。 难点:各文明古国发展的不同特点及这些特点形成的不同时空条件。 【基础知识梳理】 一、人类文明的产生 1.根源:社会生产力发展。 2.前提:农业和畜牧业的产生。 新石器时代的农业革命:农业的产生,使人类从旧石器时代以采集狩猎为基础的攫取性经济变为以农耕、畜牧为基础的生产性经济。种植食物能养活的人口要比采集食物多得多,农业革命使人类由迁徙生活转为定居生活,并促进了社会分工和物品交换,较大的居住点发展为早期城市。农业和畜牧业的产生是人类文明产生的前提。 (1)表现 ①农业——西亚:最早培植大麦、小麦和豆类作物;南亚:培育芋头;中国:培育水稻和粟;中南美洲:培育玉米和南瓜等。 ②畜牧业——驯养了羊、猪和牛等动物 (2) 影响: ①生产方式的变化:人类从食物的采集者变成食物的生产者 ②社会分工的发展:手工业和农业的分离;出现了商业商人;一部分人脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创造工作。 社会分工是生产力发展的产物,又进一步推动了生产效率的提高和阶级的分化,有利于经济、文化的发展,推动文明的产生。 ③居住方式的变化:定居生活出现,一些较大的居住点逐渐发展为早期城市。 3.过程:生产力发展→社会分工的发展和劳动生产率提高→出现剩余产品→私有制产生→贫富分化→阶级对立→出现强制机关→国家开始形成。 4.标志:阶级的产生;国家的形成;文字的出现。 二、古代文明的多元特点(独立发展、多元特征) 1.影响因素 (1)根本因素是生产力发展水平和生产方式决定的。如大河文明主要是农耕经济;海洋文明侧重商品经济和海外贸易。 (2)地理环境有重要影响,自然环境的多样性促成了世界文明多样性。 (3)交通条件的限制 (4)民族文化的长期积淀 (5)政治体制的差异 2.古代文明的发展概况 文明 出现时间 国家形成时间 政治统治 文化成就 两河流域的西亚文明 公元前3500年左右 约公元前2900年,两河下游的苏美尔地区出现了一系列城市国家 1、 国家统一:约公元前18世纪,古巴比伦王国国王汉谟拉比基本统一了两河领域,建立君主专制制度。 2、《汉谟拉比法典》:世界上现存最早的较为完整的成文法典。宣扬君权神授,维护奴隶主的利益和权威。 1、楔形文字是世界上最古老的文字。 2、文学《吉尔伽美什》是目前所知最早的史诗。 3、科技:苏美尔人发明60进制 北非尼罗河流域的埃及文明 公元前3500年左右 公元前3100年左右,埃及初步实现统一 法老被视为神在人间的代表,掌握重要的政治、经济、军事等最重要的权力。 法老之下,设有官员分别处理政务和地方事务。 1、文字:象形文字 2、科技:制定了世界上第一部太阳历;建造了金字塔,证明了埃及人在建筑和数学方面都达到了较高的水平;莎草纸是主要的书写材料和重要的出口物资。 南亚印度河和恒河流域的印度文明 公元前3千纪 公元前6世纪恒河流域形成一系列国家 种姓制度 种姓制度的理论和宗教基础:婆罗门教的说教 影响:这种制度的延续对印度社会和历史的发展产生了深远的影响 1、佛教是重要的思想流派,对种姓制度形成了一定程度的冲击。 2、文学:《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是世界上著名的史诗 3、科技:在在天文、历法、数学、医学等领域都取得了重要的成就;创造了从1到9的数字,发明了0,提出了按位记值的方法。 欧洲爱琴海地区的古代希腊文明 公元前2千纪 公元前8-前6世纪,城邦逐渐发展起来 典型特征:小国寡民,公民直接参与国家管理 主要城邦:斯巴达和雅典最为著名,斯巴达是寡头政治的代表,雅典是民主政治的典型 1、古希腊的神话、悲剧、喜剧等是世界文学的瑰宝 2、史学:希罗多德首创“历史”一词,在西方被认为“史学之父”;修昔底德成为政治史传统的奠基人 3、哲学:苏格拉底、柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础 【重点阐释】 1、《汉谟拉比法典》 (1)概况:《汉谟拉比法典》又名“石柱法”,石柱顶端是太阳和正义之神赐予汉谟拉比权标的浮雕,象征君权神授,下方是用楔形文字刻写的法典铭文。 (2)特点:宣扬君权神授,维护奴隶主的利益和权威;量刑不一,带有明显的阶级等级色彩;保留某些原始习惯法的印记,如“以眼还眼,以牙还牙”的同态复仇原则;保护商界财产,男权至上等。 (3)历史意义:①维系统治:其制定是古巴比伦王国奴隶制中央集权强大的标志之一,维系了王国统治。②泽被后世:其确立的一些原则对后世立法具有重大影响。③比较全面地反映了古巴比伦时期的社会情况,是了解和研究古巴比伦王国历史的第一手资料

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