第6课 家乡的非遗——保护非物质文化遗产（课件）鲁科版六年级下册综合实践活动

第二单元 家乡的非遗 三、保护非物质文化遗产 皮影戏，又叫“影子戏”或“灯影戏”，是一种用______或纸板剪制形象，并借助__________所剪形象来表演故事的戏曲形式，是我国民间广为流传的傀儡戏之一。 表演时，艺人们在白色幕布后面，一边操纵戏曲人物，一边用当地流行的曲调唱述故事，同时配以打击乐器和弦乐。皮影戏是我国民间的一门古老传统艺术。________年，皮影戏被列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。 兽皮 灯光照射 2011 知识回顾 非物质文化遗产既是历史发展的见证，又是珍贵的、具有重要价值的宝贵财富。我们不仅要传承好非物质文化遗产，还要保护和利用好他们。 新课学习 古琴 中国传统木结构营造技艺 我们应该从哪些方面来保护家乡的非物质文化遗产？怎样才能保护好家乡的非物质文化遗产呢？ 问题与思考 实践与体验 1.了解非遗保护的法律法规 为了更好地保护好非物质文化遗产，我国颁布了一系列法律法规。通过上网、查阅书籍等方式，了解这些法律法规，并自觉遵守。 实践与体验 1.了解非遗保护的法律法规 非物质文化遗产保护的法律法规 1. 2. 3. 4. 《国家级非物质文化遗产保护与管理暂行办法（2006）》 《中华人民共和国非物质文化遗产法》 《国务院关于加强文化遗产保护的通知》 《国家级非物质文化遗产项目代表性传承人认定与管理暂行办法（2008）》 实践与体验 1.了解非遗保护的法律法规 非物质文化遗产保护的法律法规 小资料 中国非物质文化遗产标志 中国非物质文化遗产标志是通过网上征集、群众投票和数轮专家评议最终选出的。 标志外部图形为圆形，象征着“循环，永不消失”；内部圆形为方形，与外圆对应，天圆地方，表达“非物质文化遗产存在空间有极大的广阔性”。内部圆形中心造型为古陶最早出现的纹样之一的鱼纹，隐含“文”字，“文”指非物质文化遗产，而鱼生于水，寓意“中国非物质文化遗产源远流长，世代相传”；抽象的双手上下共护于“文”字，取“团结、和谐、细心呵护非物质文化遗产、守护精神家园”的寓意。 标志图形传达出古朴和质感，一方面反映了非遗的生存现状，另一方面彰显了我国政府和人民保护祖国非遗的强烈责任心和使命感，表现出中华民族团结、奋进、向前的时代精神。 实践与体验 2.讲述“非遗”民间传说 白蛇传传说、孟姜女传说、西施传说、董永传说等民间传说都是重要的非物质文化遗产。 通过查阅有关书籍，了解“非物质文化遗产”民间传说，并讲给同学们听。 《白蛇传》 《孟姜女传说》 《西施传说》 《董永传说》 《秃尾巴老李传说》 《梁山伯与祝英台》 实践与体验 2.讲述“非遗”民间传说 实践与体验 《牛郎织女》 学生依据所学课文，讲述《牛郎织女》传说，师生点评并补充。 《白蛇传》是中国四大民间爱情传说之一，说的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事，表达了人民对自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨，被列为第一批国家级非物质文化遗产。 相传南宋绍兴年间，有一千年修炼的蛇妖为报答书生许仙前世救命之恩，化作女子叫白素贞及侍女小青，白施展法力，巧施妙计在西湖与许仙相遇，同舟避雨，一见钟情，随结为夫妻。婚后，镇江金山寺高僧法海对许仙讲白是蛇妖，由于日常妻子的一些怪异行为，许仙便将信将疑。后来，许仙按照法海的办法在端午节让白素贞喝下雄黄酒，白素贞现出原形，将许仙吓死。白上天庭盗取仙草灵芝将许救活。法海将许骗至金山寺并软禁，白素贞同小青与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。白因为触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。18年后，白素贞的儿子长大得中状元，将母亲救出，全家团聚。 故事链接 《白蛇传》 又叫《杞梁妻哭夫》、《孟姜女哭长城》。据说，孟姜女是春秋时期齐国人，后被演绎成秦朝的燕国人。 相传，秦朝的时候，有一户姓孟的人家种了一棵瓜，瓜秧顺着墙爬到了姜家结了瓜。瓜熟以后，瓜中出来了个非常漂亮的小姑娘。这时候，秦始皇到处抓夫修长城，一个叫范喜良的书生，因躲避抓丁跳进了孟家的后花园。随被孟姜女藏匿家中。后老人见他一表人才，就招他为婿。但天有不测风云，范喜良还是被抓去修长城了。孟姜女眼巴巴盼了一年，杳无音讯，便决定去寻夫。于是赶做寒衣，只身踏上寻夫之路。后，孟姜女历尽千辛万苦，来到丈夫出苦力的地方。可是范喜良却因不堪饥寒苦累，死在工地上，死后被埋在城墙之内。孟姜女向城而哭，哭声感天动地，随之长城崩塌。由于城墙内死尸众多，无法辨认，孟姜女便滴血认亲，终于找到丈夫的尸体...... 故事链接 《孟姜女传说》 《梁祝》是中国四大民间爱情传说之一，国家级非物质文化遗产，被誉为爱情的千古绝唱。 东晋时期，