第3部分 古诗文默写(题组限时练)-【练客中考】2024年新疆中考语文总复习新思路课后提升练

2024-02-13
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入 丝路书香 第三部分古诗文阅读 组合练(十三) 建议用时:30分钟 满分:21分 得分: 一、古代诗歌阅读(3分) 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白 杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。 对这首诗的理解不恰当的一项是(3分) () A.开篇写杨花落尽、子规哀啼,渲染暮春冷清、凄凉的气氛,题目中的“龙标”是地名,“闻道龙标过 五溪”中的“龙标”指王昌龄。 B.第二句写诗人得知挚友被贬偏远之地,含蓄地表现了诗人的惊愕痛惜之情。 C.第三、四句抒情寄慨,诗人因怀才不遇而生“愁心”,给诗中意象涂上浪漫的色彩。 D.诗人将明月人格化,把明月看成知人意、达人情的使者,有助于情感的表达,使诗味更加醇厚。 二、文言文阅读(18分) 阅读[甲】【乙】两篇选文,完成1-5题。 【甲】 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草 鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十 步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种 作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无 论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语 云:“不足为外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志, 遂迷,不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。 (陶渊明《桃花源记》) 1.下列选项中加点词解释不正确的一项是(3分) ( A.缘溪行 缘:沿着,顺着。 B.仿佛若有光 仿佛:好像。 20 中考新思路·新疆语文·题组限时练 C.初极狭,才通人 才:仅仅、只。 D.屋舍俨然 俨然:整齐的样子。 2.用现代汉语翻译下列句子。(6分,每小题3分) (1)阡陌交通,鸡犬相闻。 (2)乃不知有汉,无论魏晋。 3.对选文内容理解不正确的一项是(3分) () A.“晋太元中,武陵人捕鱼为业”交代了时间、地点和人物身份,“忽逢桃花林”中的“忽”字使节 奏变快,引起读者对下文的好奇。 B.在听了渔人对外界的介绍后,桃花源人叹惋不已,从上下文推知,他们发出的主要是“山中方 一日,世上已千年”的时光易逝的感慨。 C.桃花源人希望渔人不要把这里的情况告诉外界,目的是希望远离战乱和苦难,永不受打扰, 继续享受这宁静祥和的生活。 D.文章以虚实相生、亦真亦幻、回环曲折的笔墨,描绘出一幅自由安乐、恬静自然、美好幸福的 生活图景。 【z】 明日,宿旦子冈。甫行数里见四野禾苗油油然老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗,妇女亦 耕田力作;以视西北男子游情不事生产者,其俗洵2美矣。偶舍骑步行,过一农家,其丈夫方担粪 灌园,而妇人汲井且浣衣:门有豆棚瓜架,又有树数株郁郁然,儿女啼笑,鸡犬鸣吠。余顾而慕 之,以为此一家之中,有万物得所之意,自恨不如远甚也! (节选自戴名世《乙亥北行日记》)》 【注】①甫:刚。②洵(ún):确实。③浣:洗。 4.对文中画线句的停顿划分正确的一项是(3分) A.甫行数里/见四野禾苗油油然/老幼男女俱耘于田间 B.甫行数里见/四野禾苗油油然/老幼男女俱耘于田间 C.甫行数里见四野禾苗油油然/老幼男女/俱耘于田间 D.甫行数里/见四野禾苗油油/然老幼男女俱耘于田间 5.【甲】【乙】两文所展现的生活图景有什么共同之处?(3分) 中考新思路·新疆语文·题组限时练 21 组合练(十四) 建议用时:32分钟 满分:24分 得分: 一、古代诗歌阅读(3分)》 望岳 杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决跳入归乌。 会当凌绝顶,一览众山小。 对这首诗的理解不恰当的一项是(3分) () A.全诗围绕着“望”字而写,热情赞美了泰山神奇秀丽的景色和高大雄伟的气势,也透露出诗人早 年的远大抱负。 B.开篇以设问的形式,表明泰山的青色在齐鲁广大区域内都能望见,表现了泰山雄伟阔大的 气势。 C.“阴阳割昏晓”意思是说在不同时间,山南山北明暗不同,一面是晴朗的,一面仍是黑沉沉的。 D.五、六句写出细望所见,山间白云涌现、变幻无穷,归鸟翱翔、投林还巢。 二、文言文阅读(21分) 阅读【甲】【乙】两篇选文,完成1-6题。 【甲】 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈 死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是

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