第1部分 专题1 贵州3年真题精练-【众相原创·赋能中考】2024年中考语文精讲册PPT课件(贵州专用)

2023-12-11
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 课件
知识点 文言文阅读
使用场景 中考复习-一轮复习
学年 2024-2025
地区(省份) 贵州省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 2.39 MB
发布时间 2023-12-11
更新时间 2023-12-11
作者 众相原创文化传播(陕西)有限公司
品牌系列 众相原创·赋能中考
审核时间 2023-12-05
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来源 学科网

内容正文:

语 文 古 诗 文 1 专题一 文言文阅读 一、文言文常考考点方法指导 贵州三年真题精练 2 一、(2023贵州)文言文阅读。(10分) 与谢万书① [东晋]王羲之 古之辞世者……今仆②坐而获逸③,遂其宿心,其为庆幸,岂非天赐! 顷④东游还,修植桑果,今盛敷荣,率诸子,抱弱孙,游观其间,有一味之甘,割而分之,以娱目前。虽植德无殊邈,犹欲教养子孙以敦厚退让。或以轻薄,庶令举策数马⑤,仿佛万石⑥之风。君谓此何如? 比⑦当与安石⑧东游山海,并行田视地利,颐养闲暇。衣食之余,欲与亲知时共欢宴,虽不能兴言高咏,衔杯引满,语田里所行,故以为抚掌之资,其为得意,可胜言邪!常依陆贾、班嗣、杨王孙⑨之处世,甚欲希风⑩数子,老夫志愿尽于此也。 1 2 3 3 【注释】①选自《晋书》,有删节。②仆:我。③坐而获逸:指轻易获得隐退自由。④顷:不久。⑤举策数马:典故,指侍奉君主很谨慎。⑥万石:即西汉石奋,与四子均官至二千石,被称“万石君”。⑦比:近来。⑧安石:东晋谢安。⑨陆贾、班嗣、杨王孙:都是无为清净、超然物外之人。⑩希风:向往一时的风尚。 1 2 3 4 1.下列不是描述“我”辞官归隐后悠然自得生活的一项是(3分)( ) D A. 修植桑果,率子抱孙游观林下 B. 果实甘美,割而分之同享美味 C. 游山泛海,察看田地颐养闲暇 D. 兴言高咏,举杯斟酒吟诗作对 【解析】 文章第三段中“欲与亲知时共欢宴,虽不能兴言高咏”的意思是“要和亲友时常举行欢乐的宴会,虽然不能兴致极高地吟咏诗歌”。由此可知,“我”归隐后“不能兴言高咏”。故选D。 1 2 3 5 2.王羲之在书信中,表明对子孙品德寄予希望的一句是①___________ _____________________________,概括自己理想追求的一句是 ②___________________________________________________________ ____。(4分) 虽植德无殊邈,犹欲教养子孙以敦厚退让 常依陆贾、班嗣、杨王孙之处世,甚欲希风数子,老夫志愿尽于此也 1 2 3 6 3.下列加点词语的意义和用法不一致的一项是(3分)( ) A A. 割而分<zzd>之 </zzd> 其翼若垂天<zzd>之</zzd>云(《〈庄子〉二则》) B. <zzd>庶</zzd>令举策数马 <zzd>庶</zzd>竭驽钝,攘除奸凶(诸葛亮《出师表》) C. 君<zzd>谓</zzd>此何如? 予<zzd>谓</zzd>菊,花之隐逸者也(周敦颐《爱莲说》) D. 老夫志愿尽<zzd>于</zzd>此也 仓鹰击<zzd>于</zzd>殿上(《战国策·唐雎不辱使命》) 【解析】 A项中“之”分别为“代词,它/助词,的”;B项中“庶”均为“动词,期望,希望”;C项中“谓”均为“动词,认为”;D项中“于”均为“介词,在”。故选A。 1 2 3 7 【参考译文】古代避世隐居的人……现在我轻易获得隐退自由,顺应了我一向的心愿,这是值得高兴的事,难道不是上天赐给我的福气! 不久东游回到故乡,栽下桑树和果树,现在都花开茂盛了,(我)带领儿子们,抱着小孙子,在其间游玩观赏,摘到甜美的果子,就割开分吃,都非常高兴。即使种植的情趣并不特别的高远,还想要教养子孙为人要敦厚谦让。有的为人轻薄,希望他们能举起马鞭来数马匹数目,好像明万石君的风度。您认为这样如何呢? 近来应当和谢安向东游山观海,并且巡视农田探察地形,安闲地度日。谋求衣食之余,要和亲友时常举行欢乐的宴会,虽然不能兴致极高地吟咏诗歌,但是斟酒满杯而饮,谈谈田地里的事情,作为笑谈的新闻,其中的意趣,说也说不尽!时常比照陆贾、班嗣、杨王孙等人的处世之道,很想效法这几位先生,老夫的心愿全都在这里了。 1 2 3 8 二、(2022贵阳)古代诗文阅读。(10分) 竹 赋① [宋代]王炎 晦叔读书南斋之上。路折西南,万竹苍然。 其偃蹇②挫折者,如忠臣节士赴患难而不辞。其婵娟萧爽者,如慈孙孝子侍父祖而不违。其挺拔雄劲者,气毅色严,又如侠客与勇夫。其孤高介特③者,格清貌古,又如骚人与臞④儒。 予虽朝夕吟啸于其下,曾无以名其美而状其奇。 1 2 3 9 然泛观宇宙之中,万物均函育于一气,而有刚柔坚脆之不齐:荣者必悴,盛者必衰,实繁者易剥⑤,色丽者早萎。惟松柏之有心及竹箭之有筠⑥,足以阅寒暑而贯四时。春日载阳,竹于是时清而不腴;冬日祁⑦寒,竹于是时秀而不癯。今而后见其含德之有常,特操之不移。 【注释】①选自《双溪类稿》,有删节。

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