《故都的秋》《荷塘月色》《我与地坛》课件24张 2022-2023学年统编版高中语文必修上册

寄情山水，独抒性灵 ——现当代作家眼中的景和人 活动一：《故都的秋》《荷塘月色》《我与地坛》描写的是同一个城市的景物，却呈现出多姿多样的美。请设计表格或思维导图，分别梳理三位作者所描绘的景物以及蕴含的感情或哲思。 1.《故都的秋》按顺序依次描绘了北平秋天的五幅画面，画面中不仅包含着秋景，更包含着作者领略秋意的方式甚至情态。请仿效表格第一行示例，用自己的语言概括五幅画面。 段落 画面 第3段 示例：破屋院落独对清秋（秋晨院落图） 第4段 第5段 第6——10段 第11段 街头街尾细品落槐（秋槐落蕊图） 各家各户静听残蝉（秋蝉残声图） 桥头树底闲话凉雨（秋雨话凉图） 屋前屋后乐赏佳果 2.《荷塘月色》中，随着作者的行走路径“家——荷塘——家”，文中描绘的景象和表达的情绪是在不断变化的，请设计表格或思维导图，梳理其中的变化轨迹。 家 （小路）荷塘 家 “颇不宁静” “惦着江南” 现实 另一个世界 现实 淡淡的月光下，幽僻寂寞的小煤屑路 所见：无边的荷香月色——清新、静谧 联想：六朝江南采莲光景——自由、热闹 “今晚却很好”“独处的妙处”“便觉得是个自由的人”“且受用”“但热闹是它们的，我什么都没有”“可惜我们现在早已无福消受了” 3.《我与地坛（节选）》的第一部分中，史铁生三次描写地坛的景物。在不同时期和不同心境下面对同一个场所，他所关注的景物及其特点也是变化的，请对此加以梳理。 时间 景物 心境/哲思 第一次 十五年前 双腿残废不久 第二次 双腿残废后的最初几年 第三次 经常出入地坛 十五年后 “ “四百多年里……自在坦荡” “他为一个失魂落魄的人把一切都准备好了” 蜂儿、蚂蚁……片刻不息 祭坛石门中的落日……不同季节的气味 “死是一件不必急于求成的事……” “怎样活的问题”“怕是活多久就要想多久了” 十五年中，这古园……不能改变它的” 活动二：基于活动一的初步梳理，进一步思考三篇散文中作者选取这些景物的用意，探究景物的特征与寄寓的情思之间的关系，由此深入理解文章主旨，把握作者的人生态度与情怀。 《故都的秋》 思考1.对于故都的“秋味”，作者没有详细描绘陶然亭、钓鱼台、西山等北平著名景点，而是着重描写牵牛花、槐蕊、秋雨、秋枣这一类平凡细小的事物，这是为什么？ 思考2.逐一细读北平秋天的五幅画面，它们有没有共同特征？对于郁达夫来说，“故都的秋”究竟美在何处，以至于他愿意“把寿命的三分之二折去”来换？生活中你有没有被类似的景象感动过？ 思考3.为什么作者说中国的文人“与秋的关系特别深”？请联系课文内容，结合课外阅读积累，说说你的理解。 思考1.对于故都的“秋味”，作者没有详细描绘陶然亭、钓鱼台、西山等北平著名景点，而是着重描写牵牛花、槐蕊、秋雨、秋枣这一类平凡细小的事物，这是为什么？ 北平是当时中国政治、经济、文化、教育的中心，是一座历史文脉深厚的大城市。一般人会怀念北平的名胜古迹或是繁华热闹的街市，但郁达夫有着与众不同的个性，他所选取的景物都是朴素、幽静、平淡、细小的。他笔下的故都之美超越了历史名胜的五光十色和大都市的繁华喧嚣，反而具有乡野的宁静和自然的境界。而且，从表现的“秋味”来看，他选取的景物舍弃了中国文学传统中经典的“秋”之意象，而是描写北平的寻常人家最容易见到的街边屋旁的秋景，这是独属于郁达夫的敏锐观察与感受，更营造了一种“触目皆秋”的悲凉、寂寥、悠闲的氛围。 思考2.逐一细读北平秋天的五幅画面，它们有没有共同特征？对于郁达夫来说，“故都的秋”究竟美在何处，以至于他愿意“把寿命的三分之二折去”来换？生活中你有没有被类似的景象感动过？ 共同特征：凋零、衰败、落寞、颓废，都与生命的消逝紧密相连。 直面生命的衰败而产生的悲凉感，是艺术从实用中获得解放与自由之后的纯粹审美价值的体现，是对于心灵和情感的开拓。 思考3.为什么作者说中国的文人“与秋的关系特别深”？请联系课文内容，结合课外阅读积累，说说你的理解。 传统的悲秋主题产生了一些小的变化，秋天的悲凉和死亡不仅是悲苦的，也是美好的，这是一种“雅趣”与“物哀”之美，感受秋天的衰败和死亡是一种高雅的人生境界。对于郁达夫来说，这样的美是格外需要看饱、尝透、赏玩到十足的，是色彩浓重、回味隽永的。 2《荷塘月色》思考如下问题： （1）开头作者“颇不宁静”而出门散步，阅读课文4—6段，想象作者笔下荷塘月色的画面，体会此时作者的内心情绪变化。 （2）阅读课文7—9段，出门散步寻求宁静的作者为什么羡慕蝉与蛙的“热闹”？为什么“忽然想起”的也是江南采莲的热闹场景？这是否矛盾？ （3）全文起笔于“悄悄地披了大衫，带上门出去”，收束于“轻轻地推门进去”，首尾呼应很有意味，请对此加以评析。 《荷塘月色》中，作者细致地描绘了"无边的荷香月