内容正文:
《大学之道》复习导学案
【学习目标】
1、文言基础知识挖空练习,动手做笔记,自学自纠;
2、文本重点句子翻译;
3、链接高考:理解性默写训练,实词检测。
一、【课文重点实词挖空训练】 (自学7分钟)
大学之道( ),在明( )明德( ),在亲( )民,在止( )于至善( )。 知止( )后有定( );定而后能静( );静而后能安( );安而后能虑( );虑而后能得( )。 物有本末,事有终始。知所先后,则近道( )矣。
古之欲明明德于天下者( ),先治( )其国;欲治其国者,先齐( )其家;欲齐其家者,先修( )其身;欲修其身者,先正( )其心;欲正其心者,先诚( )其意;欲诚其意者,先致( )其知;致知在格物( )。 物格而后知至( );知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。 自( )天子以至于庶人( ),壹是( )皆以修身为本。
二、【重点实词积累】 (互学10分钟)
道 致
三、【文本重点句子翻译】 (评学15分钟)
(1)大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
(2)物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。
(3)欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。
四、【课堂检测:拓展延伸】 (检学10分钟)
道:苏洵欲往京城,道( )泰山间行。遇隐士行于道( ),憩于茶亭,论秦国与六国之事,隐士举兵家之道( ),以为六国用兵之道( )不及秦国,苏洵不以为然。二者言辞激烈,未能休也。人道( )此事:孰闻道( )多也?
致:齐王欲致( )天下之士,致( )千金以晏子。晏子致( )诚于天下豪杰。豪杰中有一人自小家贫,无从致( )书以观,而思维精巧,尤致( )思于天文阴阳历算,为晏子之诚所感,前往晏子处。两人席谈,方觉其致( )一也,甚欢。
五、【名句默写】
1. 《大学之道》开篇即点出了“三纲八目”的“三纲”,即“ , , 。” 这是“大学之道”的纲领旨趣,也是儒学“垂事立教”的目标所在。
2、《大学之道》中 , ” 两句从“三纲”出发,表明要想彰明美德于天下,应该先治理好自己的国家。
3.《大学之道》中阐明修身、齐家、治国、平天下四者之间关系的句子是“ , , 。”
4、《大学之道》中写推究事物的原理然后才能获得学问的句子是“ 。”
5、《大学之道》提出了格物、致知、诚意、心正、修身、齐家、治国、平天下等八个条目,“ , 。”说明“修身”是其中最根本的一条。
《大学之道》《大学之道》
【学习目标】
1、文言基础知识挖空练习,动手做笔记,自学自纠;
2、文本重点句子翻译;
3、链接高考:理解性默写训练,实词检测。
1、 挖空练习
大学之道(宗旨),在明( 彰显)明德(美好的德行),在亲(亲近)民,在止( 达到 )于至善(最高境界)。 知止(达到最高境界)而后有定;定而后能静(心不妄定 );静而后能安(性情安和);安而后能虑(思虑精祥);虑而后能得(处事合宜)。 物有本末,事有终始。知所先后,则近道(规律)矣。
古之欲明明德于天下者(…的人),先治(治理)其国;欲治其国者,先齐(使…整齐有序)其家;欲齐其家者,先修(修养)其身;欲修其身者,先正(端正)其心;欲正其心者,先诚(使…真诚)其意;欲诚其意者,先致(获得)其知;致知在格物( 推究事物的原理)。 物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。自(从)天子以至于庶人(百姓),壹是(一概)皆以修身为本。
二、【重点实词积累