内容正文:
论
语
十二章
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【学习目标】
1、文言基础知识挖空练习,动手做笔记;
2、文本重点句子翻译;积累重点实词:克、兴
3、理解“君子之德”、“仁”“、恕”的内涵,思考孔子学说对立德树人、修身养性的现实意义。
一.【课文重点实词挖空训练】(自学7分钟)
1.子曰:“君子(有德之人,在位之人)食无求饱,居无求安(安适),敏(勤勉)于事而慎(谨慎)于言,就有道(有道的人)而正(作动词,端正,匡正)焉。可谓好学也已(同“矣”,了)。”(《学而》,学习后)
2.子曰:“人而(如果)不仁,如礼何(如……何,把……怎么样,怎样)?人而(如果)不仁,如乐何?”(《八佾》,64人,天子有八佾,诸侯六佾,大夫四佾,士二佾)
3.子曰:“朝(名作状,早晨)闻(得知)道,夕(名作状,晚上)死可矣。”(《里仁》)
4.子曰:“君子(有道德的人或者在位之人)喻(知晓)于义(道义),小人(无德之人或者平民)喻于利(利益)。”(《里仁》,住在有仁者的地方)
5.子曰:“见贤(贤者)思齐(看齐)焉,见不贤而内自省(反省)也。”(《里仁》)
6.子曰:“质(质朴)胜文(文采)则野(粗野鄙俗),文胜质则史(虚饰浮夸)。文质彬彬(文质兼备),然后君子(具备君子气质)。”(《雍也》,冉雍)
7.曾子曰:“士不可以不弘毅(志向远大),任(责任)重而道(路途)远。仁以(把)为己任,不亦重乎(不是很重大吗)?死而后已(停止),不亦远乎?”(《泰伯》,历史人物,吴太伯,又称泰伯,吴国第一代君主;姬姓,吴氏,名泰;是周部落首领公亶父的长子)
8.子曰:“譬如为山(积土堆山),未成一篑(筐),止,吾止也。譬如平(填平)地(洼地),虽(虽然)覆(倒)一篑,进(继续),吾往(往前努力)也。”(《子罕》)
9.子曰:“知(同“智”)者(的人)不惑,仁者(仁德的人)不忧,勇者不惧。”(《子罕》,子,孔子;罕,少;子罕,孔子很少说到利)
10.颜渊问仁。子曰:“克(约束)己复(归复)礼为仁。一日(一旦)克己复礼,天下归(称赞)仁焉。为(实践)仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目(具体条目)。”子曰:“非礼(合礼)勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽(虽然)不敏,请事(实践)斯(这)语矣。”(《颜渊》,孔子弟子;孔门72贤之首;复圣)
11.子贡问曰:“有一言(字)而可以终身行(实践)之者乎﹖”子曰:“其(大概)‘恕’(推己及人)乎!己所不欲,勿施(强加)于人。”(《卫灵公》)
12.子曰:“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴(激发人的感情)﹐可以观(观察政治的得失、风俗的盛衰)﹐可以群(提高人际交往能力)﹐可以怨(讽刺时政)。迩(近)之事(侍奉)父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”(《阳货》,阳货,名虎,字货,是春秋时期鲁国人)
克:动词
①战胜,攻下
攻之不克,围之不继,吾其还也。(《殽之战》)
②能够
有善始者实繁,能克终者盖寡
③克制,约束
克已复礼。(《论语》)
94.兴,读音一:xīng
动词
①起,起床
夙兴夜寐,靡有朝矣。(《诗经·卫风·氓》)
——早起晚睡,没有一天不是这样。
②起,掀起
清风徐来,水波不兴。(《赤壁赋》)
——清风轻轻吹来,江面上静静的,连波纹也不起。
③发生,产生
积土成山,风雨兴焉。(《劝学》)
——积累泥土成为高山,风雨就会在那里产生。
④兴起,兴盛
大楚兴,陈胜王。(《陈涉世家》)
——大楚兴盛,陈胜称王。
⑤使……兴盛
其存君兴国而欲反复之,一篇之中三致志焉。(《屈原列传》)
——他思念国君,振兴楚国,想要挽救危局使国家富强起来的意愿,在一篇文章中多次表露出来。
⑥复兴
中兴机会,庶几在此。(《指南录后序》)
——复兴国家的机会,大概就在此一举了。
⑦兴办,举办
越明年,政通人和,百废俱兴。(《岳阳楼记》)
——过了第二年,政事通畅,百姓和乐,所有荒废的事情都重新行办起来了。
⑧发动,调动
遂发命,遽兴姜戎。(《殽之战》)
——于是发布命令,立刻调动姜戎的军队。
读音二:xìng
名词,兴趣,兴致
遇游僧澄源至,兴甚勇。(徐宏祖《游黄山记》)
——赶上云游和尚澄源到来,(游玩的)兴致很浓。
翻译句子
1、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(《里仁》)
译文:
2、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质