《探究窦娥与繁漪的悲剧价值》教学设计 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

《探究窦娥与繁漪的悲剧价值》教学设计 【教学目标】 1.语言建构与运用：了解什么是悲剧，分析戏剧的语言，鉴赏悲剧人物形象，领悟悲剧人物的审美价值。 2.思维发展与提升：阅读《窦娥冤》《雷雨》，尝试思考、总结“窦娥”“繁漪”毁灭的必然性。 3.审美鉴赏与创造：理解悲剧的价值，唤醒悲悯与良知，健全人格培养。 4.感受悲剧人物在困难和逆境面前勇于反抗以及为正义献身的追求，领悟悲剧人物身上呈现出的生命张力，进而引起对生命价值的关注和思考。 【教学方法】诵读法、小组讨论法、自主探究法等 【教学过程】 一、课前预习 1.网上查阅有关悲剧的知识，了解悲剧的类型和特征。 2.阅读《窦娥冤》《雷雨》全剧，梳理情节。 3.分析概括窦娥和繁漪的人物形象，体会她们身上的人性之美美。 4.了解戏剧冲突，找出两篇戏剧文本中分别关于窦娥和繁漪的主要矛盾冲突。二、课堂导入 同学们，你们认为悲剧是什么？请结合生活体验和认知谈一谈。同学们普遍认为悲剧是带有负面情绪的，而且每个人的理解不尽相同，那么悲剧究竟是什么？今天让我们走进《窦娥冤》和《雷雨》，一起探究悲剧的意蕴和价值。 三、关于悲剧的概念 界定悲剧是戏剧主要体裁之一，主要是以剧中主人公与现实之间不可调和的冲突及其悲惨的结局，构成基本内容的作品。它的主人公大都是人们理想、愿望的代表者。 ——百度百科 明确悲剧特点：不可调和的矛盾冲突、否定性结局、人性之美（板书） 四、学习任务一：曲终人散显精神 问题：请分析概括戏剧文本中窦娥和繁漪身上的人性之美。 明确：窦娥：善良孝顺，恪守礼教，具备反抗精神。 繁漪：勇敢个性，追求自由和爱情，具备反抗精神。 学习任务二：拨云见日析剧悲 1.概括两部戏剧中关于窦娥和繁漪的矛盾冲突。 明确： （1）窦娥：窦娥与张驴儿的冲突 窦娥与官府的冲突 窦娥斥责天地又依赖天地的内心冲 （2）繁漪：繁漪和周朴园的冲突繁漪和周萍的冲突繁漪痛恨周家又离不开周家的内心冲突 2．悲剧结局探究：从矛盾冲突的角度对“她们的悲剧是否可以避免”这一问题进行探究。 明确：由此可见，窦娥好像是一朵生长在悬崖之上的百合花，繁漪则是暴风雨之中的野玫瑰，她们面临重重困境，而且被层层加码，根本无法摆脱。在这样没有公理、没有自由、没有光明的社会的迫害下，被毁灭就是必然的了。 3.诵读经典唱白，体验悲悯情怀请同学们选择戏剧文本中的经典唱词、台词诵读，感受窦娥和繁漪面临被毁灭时的痛苦和不甘。 小结：花开花落皆有时，缘起缘灭终会散。 学习任务三：守得云开见价值 1. 合作探究，体悟悲剧价值 （1）“悲剧作为艺术美的一种特殊形式，是人类崇高的生命力之体现，是人类心灵的归宿。” ——黑格尔 （2）“悲剧化悲痛为快乐，把悲观主义本身也变成一种昂扬的生命力感。” ——朱光潜 （3）悲剧能够“唤起悲悯与畏惧(即痛苦感)之情并使这类感情得以净化”。 ——亚里士多德 （4）任何一位观众只要真正被悲剧人物的行动及其崇高精神所吸引，他一定会沿着悲剧作品所设置的方向，将自己的思想情绪和道德判断倾注其中。当你在为之哀伤为之悲痛的同时，你的思想感情就会出现一个瞬间超越的感觉，你就会在精神上获得自由，而且是使内在情感和整个精神状态受到净化的审美自由。悲剧， 审美价值的本质就在于这种超越性。 ——（《文学价值导论》 问题：请结合上面的材料，谈谈窦娥和繁漪是如何彰显悲剧价值的？悲剧价值概括：对于读者而言，从悲剧体验中激发出对真善美的追求和对假恶丑的否定，再从直面苦难的过程中体验反抗中的生命力感，我们经历了情感净化的过程。我们沉浸在悲剧的世界里因悲悯而同情，因恐惧而打颤，但这些痛感的产生和指向都是剧中的世界，但它最终的功用是指向现实世界的，使我们认清现实，思考如何产生与之抗衡的精神力量，最终转化为快感，由绝望走向了希望。 2.聆听创作者心声，把握悲剧现实意义3.作品的多版本比較，加深对悲剧美学价值的认知。关于这篇文章的结局，历来有多种说法，这里择其二三： 结局一：有导演认为三桩誓愿的浪漫主义手法最利于表现主题，于是让戏在高潮处（第三折）结束。 结局二：明代人叶宪祖改编《窦娥冤》为《金锁记》：窦娥丈夫并未天折，而是赴京赶考途中落水被救。三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。而窦城也在被行刑时，因天降大雪，提