北京市西城区北京师范大学附属中学2023—2024学年高三上学期期中语文试题

2023-2024学年北京师大附中高三（上）期中语文试卷 一、本大题共1小题，共18分。 1．（18分）阅读下面的材料，完成下列各题。 材料一 世间万物皆有声音，整个宇宙都在低声吼叫。从宏大的宇宙到微观的粒子，能量在不断流动，是能被听觉器官所感知的波动现象，其中有自然发生的声音 雷鸣、风吼、虎啸、猿啼等声音现象，构成了复杂万端的自然声响。自然声响可以成为审美对象，如“呦呦鹿鸣”“喓喓草虫”“伐木丁丁，这些诗句都是以自然声响起兴。自然声响和谐而有韵味，唤起了人的诗情，入诗后寄托了诗人的审美情趣。在这里，审美对象与人的生活相互依存，正如马克思所言“人只有凭借现实的、感性的对象，才能表现自己的生命”。由此，自然界的声音之美离不开它天然的和谐节奏，而这正与人展现自己生命力量的要求相适应。 音乐的声音是人按照美的规律创造的，以人声和乐器声作为材料，不直接塑造形象，并激发人的感情，在表达情感的功能上与其他艺术类型相比 声音有情绪意义。《乐记》中说：“凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声。声成文，也就产生了带有不同情绪意义的乐音。 声音有色彩感。朱光潜先生在《近代实验美学》中介绍，美国学者请一班学图画的学生听两曲乐调不同的乐曲，并要他们随时把音乐所引起的意象画在纸上，各人所画的图画情景虽有差异，而情调和空气却十分相近：乐调喜悦时各图画的情调都很生动，从上述事例中大体可见。在实验人对声音的色彩感觉时，研究者发现有些人听高音产生白色感觉，低音产生黑色感觉。 声音有意象感。比如在一个阴雨寒冷的秋夜，一个人在屋内，瑟瑟的西风吹动着窗前的梧桐树叶作响，风声渐渐停了，但雨声响起来了，“一叶叶，一声声（温庭筠《更漏子》）。就是这雨滴梧桐的声音，带着它的综合存在条件，是对声音综合创造的结果，其中有主体的想象和移情。想象和移情善于借体而生，更能在音乐声音中借体，有时竟使欣赏主体的东西代替了创作主体的东西。 （取材于王向峰《青年审美手册》） 材料二 声音如何表现，怎样对声音事件进行逼真的摹写，这是让故事讲述者挠头的大问题。听觉信号旋生即灭，对视觉信号我们可以勾勒其整体轮廓，描绘其局部细节，声音具有很大的模糊性和不确定性：刘姥姥没见过自鸣钟，在她听来它的响声就像是农村常有的“打箩柜筛面” 因此，表现声音的最便捷的手段就是用象声词模拟。象声词在世界各民族语言中都有不同存在，其功能主要为表音，‘喓喓’学草虫之韵”。汉语中有些象声词还有表意作用，如古人常把杜鹃、鹧鸪的啼鸣听成“不如归去”“行不得也哥哥”。英语中也有许多诗歌因鸟鸣而发，这已属于上升到艺术层面的模仿。 用语言表现声音的手段有限，要想“如实”反映转瞬即逝的声音事件，运用模仿性的声音“听声类声”也是文学创作常用的方法，如听万壑松”，韩愈《听颖师弹琴》的“昵昵儿女语 然而，仔细琢磨这些听琴诗，其中可供驱驭的听觉意象实在不多。一旦改变思路将“类声”调整为“类形”，这时叙述对象已由无形的声音事件变为有形的视觉联想，更有利于故事讲述人“施之藻绘 几啭之后，又高一层，接连有三四声，攀登泰山的景象：初看傲来峰削壁千仞，以为上与天通，才见扇子崖更在傲来峰上，及至翻到扇子崖；愈翻愈险，愈险愈奇。 作者明明写的是声音的盘旋缠绕与低昂起伏，展示在读者眼前的却是登山者不断向峰顶攀登的情景，让人惊叹作者的“听声类形”与白妞说书一样神奇莫测。再如雨果《巴黎圣母院》中对钟声的摹写： 你突然会看见——有时耳朵似乎也有视觉——你会看见各个钟楼仿佛同时升起了一股声音的圆柱，一团和声的烟雾……你可以看见每组音符从钟楼飘出，独立地在和声的海洋里蜿蜒游动……你可以看见八度音符从一个钟楼跳到另一个钟楼，轻灵，尖利；木钟的声音微弱，蹒跚 文学世界多姿多彩，有声有色。它的丰富性体现着作者对世界的感知和创作的功力，也考验着读者的感知力与想象力。从听的角度关注文学叙事中的声音可以唤醒人们遗忘或忽略的感知 （取材于傅修延《听觉叙事研究》） （1）根据材料一，下列理解与推断不正确的一项是 　 　 A.自然声响均具有天然的和谐节奏，这与人展现生命力量的要求相适应。 B.音乐的声音不直接塑造形象，但表达情感的功能较其他艺术有优越性。 C.声音具有色彩感，所以生活中人们会用灰暗、明亮等词语来形容声音。 D.听觉意象的生成是对声音综合创造的结果，其中有主体的想象和移情。 （2）根据材料二，下列关于表现声音手段的理解不正确的一项是 　 　 A.汉语中部分象声词具有表音、表意的双重功能。 B.“听声类声”通过视觉形象生动地描绘听觉感受。 C.“听声类形”提升了文学创作的自由度与表现力。 D.“听声类形”是东西方作家摹写声音的有效手段。 （3）根据材料二，下列诗句运用了“听声类形”手法描写声音的一项是 　 　 A.飞湍瀑流争喧豗，碌崖转砅万壑雷。 B.无边落