内容正文:
《奥斯维辛没有什么新闻》教学设计
一、教学内容分析
《奥斯维辛没有什么新闻》是语文版《普通高中课程标准实验教科书语文》(必修1)第一单元第三篇课文。本单元是新闻单元,从体裁上细分,有通讯、报告文学、消息。本篇是一篇消息,发表于1958年8月31日美国《纽约时报》,美国普利策奖主席霍恩伯格称赞这是国际报道奖得主罗森塔尔“写得最好的作品”。
1958年,当《纽约时报》记者到布热津卡奥斯维辛集中营旧址采访时,已不知有多少记者来过,昔日法西斯的大屠场似乎已经没有了恐怖,只见阳光和煦,白杨树整齐地挺立,小孩在嬉戏,似乎没有什么新闻可写了,然而罗森塔尔却凭着他高度的新闻敏感,从独特的角度发现了这平静之下的风暴、无新闻处的新闻。文章在客观记述事实的基础上,进行适当描写,字里行间渗透着作者的感受,用实物、实景、实情痛斥了令人发指的德国法西斯的滔天罪行。
本文是消息写作的范例。学习本文,既可使学生加深对消息体裁的了解,同时也是对学生灵魂的洗礼,使学生在鞭挞残暴、声讨邪恶的同时珍惜和平,追求善良,心灵受到震撼,人格得以提升。
评析:
将文本独特的写作视角、非零度写作、文体特征,以及鞭挞残暴、声讨邪恶、珍惜和平、追求善良的写作主旨作为教学内容,既捍卫了语文的体性,也触及了文本的类性和篇性,还落实了情感、态度、价值观的熏陶,可谓重点突出(揭秘篇性为主),一石多鸟。但,将文体定位为“消息”不妥。在美国,新闻被分为纯新闻(Straight news)和特稿(Feature)。纯新闻相当于我国的消息——狭义的新闻,报道某时某地发生了何事,有比较固定的结构和写作程式,如常用倒金字塔结构,有导语和主体,报道客观,记者只报道事实,不加入意见,追求时效性,等等。除此之外的新闻报道都被归入特稿,大致相当于我国的通讯。本文时效性不强——奥斯维辛集中营大屠杀后十多年才写,结构并非“导语→主体”式金字塔结构,纯客观写实被颠覆——更关注自我的观感呈现,风格并非简洁明快,体量并非篇幅短小,因此将文本定位为特稿或通讯更为适恰。
另,将主旨聚焦于鞭挞残暴、声讨邪恶、珍惜和平、追求善良层面,尚未触及更深意蕴的开掘——罗森塔尔所说的“在奥斯维辛,没有可以作祷告的地方”,与德国哲学家狄奥多·阿多诺的“在奥斯维辛之后写诗是野蛮的”,还有亲历奥斯维辛集中营生活的埃利·威塞尔的质疑:“词语都必须重新定义,净化,重新发明。一个词如‘夜’—一个美丽、诗意、浪漫的词—对我们不再意味着它曾经意味的东西了。”本质上都是相通的,充满了对罪恶历史、卑污人性的恒久警惕、质疑与拷问,带了哲学审视的色彩。因此,写作本则特稿/通讯也表达了作者面对人类曾经犯下的滔天罪行的不安、悔恨,有“让黑暗、死亡、阴冷永远矗立在那里,就像圆明园永远残缺在那里,荒芜在那里,痛苦在那里,让整个人类时时受到良心的拷问,让所有的人浑身发抖,灾难才不会重演”的目的。
二、学生学情分析
学生在初中已先后学习了两个新闻单元,对新闻 “迅速及时、内容真实、语言简明” 的基本特征有所了解,对消息的写法有所了解。在内容上,学生已学过同属于声讨法西斯反人类罪行的文章《南京大屠杀》《落日》,加上历史课上所学知识,他们对第二次世界大战中,德、意、日法西斯戕害人类的暴行已有一定的了解。本文的教学,应在这基础上让学生进一步掌握新闻消息的写法,对法西斯暴行更加愤慨,培养学生的正义感、善良心。
评析:
注意与以前所学课文的打通,是有序性教学、群文教学的本质体现。进一步掌握消息的写法,虽未明确道出消息写法的新质,但深化、拓展的意识十分鲜明。“对法西斯暴行更加愤慨”一语措辞不妥。面对历史上人类的罪行,语文教育应引导学生深刻认识其危害,更自觉地荡涤人性的劣根,防止惨剧重新发生,而不是累积仇恨。信奉形式、内容兼顾的教学模式,但在形意兼顾中应突出“形”,即形式表现上的篇性。惟其如此,才能真正捍卫语文的体性,使语文教学臻于化境。
三、教学设计思想
1.这是一篇思想性很强的文章。课标要求:要让学生“在阅读与鉴赏活动中,不断充实精神生活,完善自我人格,提升人生境界,逐步加深对个人与国家、个人与社会、个人与自然关系的思考和认识” ,本文教学应特别注意对学生进行声讨暴行、热爱和平、追求善良的美好情感的熏陶。
2.注意扩展学生的文化视野。当代青年必须具有开阔的文化视野。唯有如此,才有助于正确思考、分析、创新,有助于形成正确的人生观、世界观与价值观。可启发学生将欧美国家对反法西斯的报道与我国记者对反法西斯的报道进行比较阅读,增进对文章的理解,开阔学生的视野。
评析:
在语文课程视野下设计教学,利于将课程目标和教学目标有效会通、落实。比较阅读,开拓学生的文化视野,也适应了统整与开放、国际化、综合化的世界课程改革方向,站点高,很大气。