内容正文:
[唐]李贺
古诗词诵读
《李凭箜篌引》
论古人的明星有多受欢迎?
天子一日一回见,
王侯将相立马迎。
论古人的粉丝爱的有多深沉?
李贺的《李凭箜篌引》被推许为“摹写声音至文”。
01导学:
吴丝/蜀桐/张/高秋,空山/凝云/颓/不流。
江娥/啼竹/素女/愁,李凭/中国/弹/箜篌。
昆山/玉碎/凤凰/叫,芙蓉/泣露/香兰/笑。
十二门前/融/冷光, 二十三丝/动/紫皇。
女娲/炼石/补天/处,石破/天惊/逗/秋雨。
梦入/神山/教/神妪,老鱼/跳波/瘦蛟/舞。
吴质/不眠/倚/桂树,露脚/斜飞/湿/寒兔。
划分节奏
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kōnɡ hóu
tuí
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02自学 知人论世
李贺(790~816):字长吉,是中唐的独树一帜的诗人。生于福昌昌谷(今河南宜阳)是唐宗室郑王后裔,到李贺时家道已经彻底没落了,父亲李晋肃只不过是边疆上的一个小县令。李贺少年时代就有才名,可惜仕途坎坷,怀才不遇,因避父讳(晋、进同音)终不得登第。后只做过一个九品的奉礼郎,不久辞官归故里,最后因抑郁而死,年仅27岁。正是因为这样的身世,形成了凄艳诡谲的诗风,故被称为“诗鬼”。
03 教学
李凭:梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时。
引:一种古代诗歌体裁,篇幅较长,音节、格律一般比较自由,形式有五言、七言、杂言。
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解题——《李凭箜篌引》
箜篌:是我国古代的弹拨乐器。23弦或25弦。有大箜篌、小箜篌、竖箜篌、卧箜篌四种。李凭善弹的是竖箜篌,体曲而长,二十三弦,弹时如琵琶竖抱在怀,用两手齐奏。
箜篌引:乐府旧题。
第一部分1-4句:先声夺人,李凭出场
吴丝/蜀桐/张/高秋,空山/凝云/颓/不流。
江娥/啼竹/素女/愁,李凭/中国/弹/箜篌。
【句意】吴丝蜀桐制成精美的箜篌,奏出的乐声飘荡在睛朗的深秋。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚,不再飘游。
那湘娥把点点泪珠洒满斑竹,九天上素女也牵动满腔忧愁。(这高妙的乐声从哪儿传出?)那是李凭在国都把箜篌弹奏。
作者写箜篌构造精良(吴丝蜀桐)有何用意?
写物意在写人,借以衬托演奏者技艺高超。只有如此构造精良的箜篌,才能配得上李凭的高超演奏技艺。
赏析“空山凝云领不流”。
运用移情于景的手法。作者把云写成具有人的听觉功能和思想感情。浮云被这美妙的箜篌声吸引了,也为之停留。说明演奏者技艺高超。
第二、三句有什么作用?
手法:侧面烘托
“空山”句移情于景,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。“江娥’句,写优美的弦歌声一传出,湘夫人与素女也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。
内容分析:
诗歌前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
第二部分5-6句:正面写乐声,极具特色
昆山/玉碎/凤凰/叫,芙蓉/泣露/香兰/笑。
翻译:月声像昆仑美玉碎裂时那般清脆,像凤凰鸣叫时那般幽怨,像芙蓉在露水中饮泣那般惨淡,像兰花迎风开放那般清丽。
【解读】昆仑玉碎,形容乐音清脆。
凤凰叫,形容乐音和缓。
芙蓉泣露、香兰笑:形容乐声时而低回,时而轻快。
这首诗中直接描写乐曲的句子是那几句?
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
以声类声
以形写声
昆山玉碎
美玉碎裂
乐声清脆悦耳
文本研读
凤凰叫
孤独哀鸣
乐声的幽怨
芙蓉泣露
露滴残荷
乐声的凄凉
香兰笑
兰花盛开宛如笑靥
乐声的欢快愉悦
通感
听觉
视觉
13
两句诗从什么角度写“箜篌”的声音?分别表现出“箜篌”声音的什么特点?
“昆山玉碎凤凰叫”运用了衬托的修辞手法,从听觉的角度描写声音,表现了琴声起伏多变,清脆悦耳的特点。
“芙蓉泣露香兰笑”运用了拟人、通感的修辞手法,从视觉的角度描写声音,表现了琴声有时悲伤,有时欢快的特点。
内容分析
诗歌第五、第六句正面写乐声,而又各具特色。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。
第三部分7-14句:侧面写乐声,动人心弦
十二门前 /融/冷光, 二十三丝 /动/ 紫皇。
女娲/炼石/补天/处,石破/天惊/逗/秋雨。
梦入/神山/教/神妪,老鱼/跳波/瘦蛟/舞。
吴质/不眠 /倚/桂树, 露脚/斜飞 /湿/寒兔。
翻译:
优美的乐声使人觉得笼罩着整个长安城的冷清月光变得温煦,二十三根弦丝高弹清拨,天神也被月声深吸引。高亢的乐声直冲云霄,使女娲炼石补天的天幕震颤,补天的五色石被震破,引来了漫天秋雨。在听众的幻觉中,仿佛李凭是在神山上教神妪弹箜篌,湖里老鱼也奋起在波中跳跃,潭中的瘦蛟龙翩翩起舞乐悠悠