内容正文:
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知人论世,了解作者主要生平和写作背景;
疏通诗意,反复诵读,初步感知诗歌风格;
学 习 目 标
比较赏析,体会两首诗不同的技巧和意蕴。
曹操(155—220),字孟德,东汉末年著名政治家、军事家、文学家。他“外定武功”,“挟天子以令诸侯”,破吕布,灭袁绍,征乌桓,统一了北方;他“内兴文学”,重振四言诗,开创建安文学,与其子曹丕、曹植合称“三曹”;他知人善任,唯才是举……建安十三年(208年),他在赤壁与南方“孙刘联盟”决战,这年冬天十一月十五日夜,皎月当空,他乘船察看水寨,后置酒宴请诸将,酒至兴处,54岁的他,想到战乱连年,而统一天下的事业仍未完成的社会现实,忧愁幽思,于是横槊赋诗,吟唱出了《短歌行》这首千古名作。
知人论世
蒿里行
关东有义士,兴兵讨群凶。初期会盟津,乃心在咸阳。军合力不齐,踌躇而雁行
势利使人争,嗣还自相戕。淮南弟称号,刻玺于北方。铠甲生虮虱,万姓以死亡。
白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。
龟虽寿
神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天。养怡之福,可得永年。
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陶渊明(365—427),名潜,一名渊明,字元亮,谥号“靖节”,我国晋代著名诗人。他的曾祖是晋朝的大司马陶侃,他的祖父和父亲都做过东晋的官员,但到陶渊明时,家世已经衰落。陶渊明青年时期曾怀“大志济于苍生”的壮志,从29岁起,断断续续地做过州祭酒、镇军参军、建威参军等一些小官,但由于当时的东晋政治腐败,统治阶级热衷于争权夺利,门阀制度森严,他又不愿与士族社会同流合污,因此每次做官的时间都不长,时隐时仕。41岁时,因为家境贫困出任彭泽县令,因“郡遣督邮至县,吏白应束带见之,潜曰:“吾不为五斗米折腰向乡里小儿 。”即日解印绶去职,在任80余天,从此彻底归隐。一年后,作《归园田居》。
知人论世
归园田居(其三)
种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,戴月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。
归园田居 (其二)
野外罕人事,穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉,虚室绝尘想。
时复墟曲中,披草共来往。相见无杂言,但道桑麻长。
桑麻日已长,我土日已广。常恐霜霰至,零落同草莽。
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学校诗社拟举办以“乘诗意之舟,探人生价值”为主题的诗歌品鉴系列活动,我们班抽到的诗歌为“曹操《短歌行》VS陶渊明《归园田居》”,要求同学们从抓诗眼、理层次、析手法、辨思想境界等四个方面入手,品评两首诗歌,一比高下,给同学们以方法的示范和思想的启迪。
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抓诗眼
理层次
忧
曹操《短歌行》
陶渊明《归园田居》
每八句一个层次 共四层
前八句—中间八句—最后四句
归
一个以感情为诗眼,一个以事件为诗眼;且都层次清晰。
忧时光易逝,人生短暂
忧贤才不至,渴求贤才
忧贤才难得,盼贤才来访
忧功业未成,立志广纳贤才,统一天下
为何而归
归向何处
归去如何
对人生的感叹,对贤才的渴求以及统一天下的壮志
对田园生活的热爱
对官场生活的厌恶
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析手法
曹操《短歌行》
陶渊明《归园田居》
比喻 用典
比喻
明明如月,何时可掇:比喻,以“明月”喻贤才,突出贤才难得。
月明星稀,乌雀南飞,绕树三匝,何枝可依:比喻,以“乌雀”喻贤才,以“枝”喻明主,以“绕树三匝”喻贤才寻找归宿时的犹豫不决。
青青子衿,悠悠我心:用典,表达作者对贤才的思念和倾慕。
④呦呦鹿鸣,食野之苹:用典,表达作者招贤纳士的喜悦和热情。
⑤山不厌高,海不厌深:用典,表达作者希望尽可能多地接纳人才。
⑥周公吐哺,天下归心:用典,表示作者热切殷勤地接待贤才。
“尘网”“樊笼”比喻官场,形象地表达作者对尔虞我诈的官场生活的厌恶。
“羁鸟”“池鱼”比喻官场束缚下的自己,表达摆脱束缚,回归田园的渴望。
方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
视听结合 远近结合
动静结合 借景抒情
白描
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析手法
曹操《短歌行》
陶渊明《归园田居》
用典
白描
用典:引用或化用或改用前人的成句、故事。
作用:使诗词简洁凝练、生动形象、含蓄丰富、庄重典雅,提高表现力和感染力。
白描:用最简练最朴素的笔墨,不事雕饰、不加烘托,如实勾勒出人、事、景的情态面貌。
作用:使描写对象特征真实鲜明,使感情表达真挚浓烈。
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
——(元)马致远《天净沙 秋思》
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地几亩,屋几间,树几株