第7课《包身工》（同步课件）-2023-2024学年高二语文同步精品课堂(统编版选择性必修中册)

包身工 夏 衍 教学目标 了解报告文学的基本特征。 了解包身工的来源和包身工制度的起源、发展。 分析作者如何运用多种表达方式，在复杂记叙中有条理地穿插描写、议论和抒情。 引导学生关注现实，培养学生的社会责任感和人权意识。 政论文 《包身工》：peon/pee-on 他们是一群年龄在14-18岁之间的农村姑娘，绝大多数来自苏北和绍兴。在上世纪30年代，这些女孩因生活贫穷困苦，父母无力养育他们，受包工头的诱骗，签订了包身契。包身工们会被送到日本人在上海开设的纱厂做苦工，沦为替包工头赚钱的机器，不仅要在充满噪音，尘埃和湿气的环境中承担着强度最重的劳动，还面临无端的打骂，身心的虐待和摧残。这些地位低，待遇差，痛不欲生的女孩子们如同奴隶一般，命运极其悲惨。 3 迁移练笔 知人论世 背景介绍 报告文学： 报告文学在我国是三十年代新兴的一种文学样式，它以散文手法报导真人真事，它的特点是新闻性与文学性的有机结合。 报告文学，是文学体裁的一种，散文的一类，是文艺通讯、速写、特写、采访报告等的总称，是文学创作中的“轻骑兵”。可以写人，可以写事，也可以写问题。因为它是“报告”，就要求所反映的是真人真事；又因为它是“文学”，就要求反映出来的真人真事是有典型性的，允许一定的艺术加工。 其特点：新闻性、文学性、真实性。它的新闻性表现为严格的真实性、报导的时间性以及内容的倾向性，它的文学性主要在于语言优美形象生动。 作者介绍： 夏衍（1900-1995),浙江杭州人。剧作家。原名沈乃熙，字端轩，笔名沈端先。 1920年留学日本。1927年回国后参加中国共产党。后参加组织艺术剧社，筹建左联、左翼剧联，主编过《艺术》《沙仑》等刊物，为左翼文艺运动主要领导者之一。1932年任明星电影公司编剧顾问，后任左翼电影小组组。1934年起创作话剧，有剧本《赛金花》《秋瑾传》《上海屋檐下》和报告文学《包身工》。 作者介绍： 抗战爆发后，主编《救亡日报《华商报》《南侨日报》，写有大量散文、政论、随笔以及剧本《心防》《法西斯细菌》。建国后历任中共上海市委宣传部部长、国务院文化部副部长、中国文联副主席、中国影协主席、中国作协顾问等职，创作了《祝福》《革命家庭》《林家铺子》等电影剧本，以及回忆录《懒寻旧梦录》。 所作剧本触及各个时期、各个阶层的社会生活，语言清新自然。在话剧、电影剧本和电影理论研究方面都有重要成就。 背景介绍： 其实，20年代后期，我就着手收集包身工素材了，到了1936年才完成，前后历时达十年之久。1927年开始，我做过一段时间的工会工作，认识了一些在纱厂工作的朋友和做工人运动的同志，从他们口中，我了解了包身工制度和他们的遭遇，我觉得非把这个地狱揭开不可。为了看到包身工们早出晚归的上下班的生活，我足足打了两个月的“夜工”，每天车夜三来钟起身，走十几里路到包身工们上班的杨树浦，混身于其中。这两个月，我比较详细地观察到了包身工们非人的生活。 我本想写篇小说的，调查结束后，觉得小说不足以反映包身工的境遇，所以，我就把调查到的材料，不带虚构，如实地写成了《包身工》。 （节选自《夏衍谈《包身工》》，《新闻通讯》1995年第3期） 迁移练笔 文本梳理 层次结构： 全文可分为四个部分： 第一部分 1-11 包身工被迫起床的情况，追述包身工的来历，揭示包身工制度的形成 第二部分 12-22 描写包身工早餐的情景，介绍包身工制度的发展。 第三部分 23-47 介绍包身工劳动的情景，对工人阶级的残酷剥削。 第四部分 48-50 总结全文。 10 包身工一天的具体生活 4:15 18:00 5:00 4:30 一天 12 小时 课文是以______为线索，围绕包身工一天的生活和工作来组织材料的。 时间 起床 早饭 上工 回去 (四点一刻)起身——恶劣的住宿条件 1~7段 48~50段 8~11段 12~14段 15~22段 23~33段 34段 35~47段 包身工的来源、身份——包身工制度的形成 (四点半后)早餐——恶劣的饮食条件 帝国主义雇佣包身工的原因——包身工制度的发展 在中国的日本纱厂飞跃的膨大——包身工制度的膨胀 (五点)上工——恶劣的劳动条件 (十七点)放工——榨干最后一滴血汗 黎明的到来，毕竟是无法抗拒的——包身工制度必然灭亡 主线：时间 副线：包身工制度的变化 双线交织 文章线索 主线 副线 以时间为主线组织材料，描绘包身工一整天的生活和劳动画面： 清晨起床→吃早饭→上工→黄昏收工。 这四个片段从生活条件恶劣、劳动条件恶劣两方面形象地反映出包身工悲惨的生活和劳动情况。 文中穿插（补叙、插