第24课《愚公移山》课件（共41张PPT） 2023—2024学年统编版语文八年级上册

八年级语文上册 23 愚公移山 你知道哪些寓言故事？ 守株待兔 刻舟求剑 亡羊补牢 杞人忧天 郑人买履 自相矛盾 今天，我们一起学习一则寓言故事——《愚公移山》。 列子　战国时道家。郑人。即列御寇，亦称“圄寇[yǔkòu]”“圉yǔ寇”。《列子》内容多为民间故事、寓言和神话传说。其旨意大致归同于老、庄，又往往与佛经相参合。 作者简介 3 列子（约前450—约前375），名寇（或御寇），郑国人，战国前期道家代表人物之一。其学本于黄帝、老子，主张清静无为。 《列子》中保存了许多寓言故事和神话传说，著名的如《愚公移山》《杞人忧天》《纪昌学射》。 作者介绍 寓言是用短小的假托的故事寄寓意味深长道理，给人以启示教育的文学体裁，具有劝喻性和讽谏性。 4 文体知识 概念 特点 结构 寓 言 用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，以达到劝诫、教育或讽刺目的。 ①篇幅一般比较短小，结构简单，语言凝练而富有表现力；②具有鲜明的讽刺性和教育性；③故事具有虚构性；④常运用拟人、比喻、夸张、象征等手法。 寓体——所述故事；寓意——所托意旨（所给启示）。 太行（ ） 万仞（ ） 惩（ ） 魁父（ ） 荷担（ ） 叩石（ ） 垦壤（ ） 箕畚（ ） 孀妻（ ） 始龀（ ） 穷匮（ ） 厝东（ ） 雍南（ ） 陇断（ ） 字词注音 kuì hè yōnɡ kuí chénɡ shuānɡ hánɡ rèn kòu jī běn cuò lǒnɡ chèn rǎnɡ 太行、王屋二山，方/七百里，高/万仞rèn。本在/冀jì州之南，河阳之北。 　 北山/愚公者，年且/九十，面山而居。惩/山北之塞，出入之迂yū也，聚室/而谋曰：“吾与汝/毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能/损魁Kuí父之丘，如太行、王屋何？且/焉置土石？”杂曰：“投诸/渤海之尾，隐土之北。” 遂/率子孙荷hè担者/三夫，叩石垦壤，箕jī畚běn运于渤海之尾。邻人/京城氏之孀shuāng妻/有遗男，始龀chèn，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 　 河曲智叟sǒu /笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能/毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固/不可彻，曾不若/孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮kuì也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡wú以应。 　 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命/夸娥氏二子/负二山，一厝cuò朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 有感情地朗读课文，注意节奏和停顿。 整体感知 绿色圃中小学教育http://www.LSPJY.com 绿色圃中小学教育http://www.LSPJY.com 结合注释，读通大意。 愚公移山 太行、王屋二山，方七百里，高万仞， 本在冀州之南，河阳之北。 太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，河阳北边。 译 文 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。 将近。 连词，表修饰。 苦于。 一直通向豫州南部。指，直。 汉水南岸。阴，指山的北面、水的南面，与“阳”相对。 助词，用于主谓之间，取消句子独立性。 北山下面有个名叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着大山居住。（他）苦于山北路途阻塞，出来进去都要绕道，就集合全家来商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，（使道路）一直通向豫州南部，到达汉水南岸，行吗？”大家纷纷表示赞同。 译 文 其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。” 他的妻子提出疑问说：“凭您的力气，连魁父这样的小山丘都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样？况且往哪里放置土石呢？”众人纷纷说：“把它扔到渤海边上，隐土北面去。” 译 文 代词，他的。 介词，凭借。 遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 于是愚公率领儿孙中三个能挑担的人（上了山），敲石头，挖泥土，用箕畚装土石，运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助愚公。冬夏换季，才往返一次。 译 文 冬夏换季，才往返一次。易，更替。节，季节。反，