第一单元测试卷-【新课程能力培养】2023-2024学年新教材高中语文选择性必修中册同步练习（统编版）

一、 现代文阅读 （ 34 分） （一） 阅读下面的文字， 完成 1~3 题。 （本 题共 3 小题， 9 分） 原始社会中的 “礼” 是对上古人类在社 会生活中所通行的各种生存智慧的积累与提 炼， 其产生的根本动力源于人类最基本的生 存与发展的需要， 是自然界适者生存的进化 规律下的必然结果。 “祭祀说” 与 “巫术 说” 认为， 原始宗教祭祀和巫术活动的各种 乐舞与仪式即礼的原初表现， 表面上看来， 这种原初的 “礼” 正是一种 “使神人快乐” 的把戏。 但是， 由于上古时期社会生产力的 极度落后， 人类在面对大自然时常会感觉无 力与无助， 因此娱神的真正目的其实很明 确： 为了讨好神灵、 求得护佑， 从而换取更 好的生存发展的机会和环境。 当然， 这只是 生存法则的一种。 而不管是 “俗” “原始礼 仪”， 还是 “定型化了的某些生活方式”， 都 只是上古人类在日常生产与生活中日积月 累、 代代相传的 “层累地” 成就起来的经验 智慧的结晶， 由此形成的 “礼”， 显然是从 生存法则提炼而来。 因此， “礼” 作为一种 涵盖了政治、 经济、 哲学、 伦理等人类社会 生活形上与形下各个层面的， 内容宏富而影 响深广的传统文化元素， 源于生活又高于生 活， 是对先民们各种生存法则的提炼、 总结 与抽象， 是社会进化规律下人类生存智慧的 完美体现。 “礼乐” 之 “乐” 与我们今天所说的音 乐相比， 根本区别在于： 前者主要强调对个 体道德情感的培养和 “移风易俗” 的社会教 化功能， 具有强烈的伦理属性； 而后者更加 注重的是艺术形式与艺术感染力的问题。 另 外， 在内容上两者也有较大的不同： “礼 乐 ” 之 “乐 ” ， 通常包括了 “诗 ” “乐 ” “舞” 三个方面； 在 《礼记·乐记》 中， 又有 “声” “音” “乐” 的层级差异， 我们今天 所说的音乐， 则大致相当于第二个层次—— “音 ” 。 但是 ， 有一点不可否认 ： 音乐乃 “乐” 最基本的内容和形式载体。 因此， 我 们要讨论 “乐” 的起源， 仍然必须从音乐的 产生开始。 音乐最早起源于人类生产与生活的各个 方面， 主要是出于人类情感表达和交流的需 要； 追根究底， 则还是出于人类求取有效生 存与发展的本能。 最低层次， 也是最基础 的， 乃人的声音， 即 “声”。 “声” 源于人 心对于外在事物刺激的自然情感反应。 而 “声成文， 谓之音”， 人类由情绪波动所发出 的声音， 在日常的生产与生活的交流中相互 应和， 随着表情达意内容的变化， 遂逐步产 生了节奏韵律， 是为 “音”， 乃第二层次。 “乐者， 音之所由生也”， “乐” 由 “音” 而 来， 为最上一层。 从表现形式上来看， 它比 “音” 要复杂得多， 而最根本的区别则在于 “乐者， 通伦理者也”。 由 “乐” 所具有的道 德属性， 才被认可为最高层次， 其所代表的 已是一种文化理想， 超出了音乐本身。 但尽 第一单元测试卷 （时间： 120 分钟 满分： 150 分） 第一单元测试卷 1 高中语文选择性必修 中册 （人教版） 精编版 管如此， 它却仍是 “由人心生”， 情感表达 乃其最基本的功能。 1. 下列表述与文中 “礼” 的含义不相符合的 一项是 （ ） A. 原始社会中的 “礼” 包含了上古人类 在社会生活中所通行的各种生存智慧， 并对此加以提炼而成。 B. 人类最基本的生存与发展的需要是 “礼” 产生的根本动力和源泉， 它是自 然界适者生存必然结果。 C. 原初的 “礼” 是原始宗教祭祀和巫术 活动的各种乐舞与仪式的表现， 其目 的就是使人达到快乐。 D. 传统文化元素的 “礼” 涵盖了人类社 会生活形上与形下各个层面， 它的内 容宏富而影响深广。 2. 下 列 理 解 不 符 合 原 文 内 容 的 一 项 是 （ ） A. “礼乐” 之 “乐” 包括了 “诗” “乐” “舞” 三个方面， 它主要培养个体的道 德情感， 具有社会教化功能， 有着强 烈的伦理属性。 B. 今天我们所说的音乐， 更加注重艺术 形式本身及艺术的感染力， 属于 《礼 记·乐记》 中 “声” “音” “乐” 三个 层级中的第二个层级。 C. 人类在生产和生活的各个方面， 都需 要用情感进行表达与交流， 从而使音 乐的起源具有了可能， 毕竟这也是人 类有效生存与发展的需要。 D. “乐” 和 “音” 在形式上可能差不了多 少， 但其含义超出了音乐本身， 居最 高层次， 它代表了一种文化理想， 要 比 “音” 要复杂得多。 3. 根据原文内容， 下列理解和分析不符合原 文内容的一项是 （ ） A. “礼” 显然是从生存法则提炼而来的， 是上古人类在日常生产和生活中日积 月累、 代代相传的 “层累地”