第1部分 专题1 第16篇 得道多助，失道寡助-（全讲册）【一本全】2024年河南中考语文60天高效备考方案

第16篇 得道多助，失道寡助 《孟子》 建议用时天 [2022版课标新增篇目 原文 重点注释精选 精准译文（加彩部分为课下的重点注释句） 天时比不上地利，地利比不上人和。（比如 天时不如地利，地利不如人 座)方圆三里的内城，只有方圆七里的外城，四 和。三里之城，七里之郭，环①而 面包围起来攻打它却不能取胜。采用四面包围 攻之而不胜。夫环而攻之，必有 的方式攻城，必定有得天时之处，可是不能取胜， 得天时者矣，然而不胜者，是天时 ①环：围。②池：护城河。 这是天时比不上地利啊。城墙并不是不高，护城 不如地利也。城非不高也，池 ③兵：兵器。④革：皮革制 河并不是不深，武器装备并不是不精良，粮食供 非不深也，兵革④非不坚利也， 成的甲、胄、盾之类。 给也并不是不充足，（但守城一方还是）弃城而 米栗非不多也，委而去之，是 ⑤委：放弃。⑥去：离开。 逃，这是因为地利比不上人和啊。所以说：使人 地利不如人和也。故曰：城民不 ⑦得道：指能够施行治国 民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域 以封疆之界，固国不以山溪之险， 的正道，即行仁政。⑧至： 的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下 威天下不以兵苹之利。∥得道 极点。⑨亲戚：内外亲属， 不能靠武器的锐利。行仁政的君主，支持、帮助 者多助，失道者寡助。寡助之 包括父系亲属和母系亲 他的人就多：不行仁政的君主，支持、帮助他的人 至，亲戚”畔”之；多助之至，天 属。⑩畔：同“叛”，背叛。 就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背 下顺之。∥以天下之所顺，攻亲 叛他：帮助他的人多到了极点，天下的人都会归 成之所畔，故君子有不战，战必 顺他。凭着天下人都归顺的条件，去攻打那连亲 胜矣 人都反对的寡助之君，所以能行仁政的君主不战 则已，战就一定能胜利。 第①层：孟子首先提出“天时不如地利，地利不如人和”这一观点，然后从正反两方面论证了“人和”的重要性。 第②层：引出“得道者多助，失道者寡助”的结论，得出“寡助之至”和“多助之至”的不同结果。 第③层：照应开头，得出“故君子有不战，战必胜矣”的结论。 整体感知 论点 天时不如地利，地利不如人和 小城环而攻之不胜→天时不如地利 成争需要“人和” 城高兵利粮足不守→地利不如人和 论据 域民不以封疆之界 写了什么 固国不以山溪之险 治国需要“人和” 威天下不以兵革之利 得道者多助天下顺一成必胜 论证 “人和”取决于“得道” 失道者寡助亲戚眸→战必败 采用“总一分一总”的论证结构。首先提出中心论点“天时不如地利，地利不 怎样写的 如人和”；然后运用举例论证，选取两个攻战的例子论证“天时不如地利，地 利不如人和”；最后运用道理论证得出“得道者多助，失道者寡助”的论断。 为什么写 本文借讨论战争论述了君主推行仁政、赢得民心的重要性，表现了孟子“以民 为本”“推行仁政”的政治主张。 70 示例二：①“域民不以封疆之界，固国不以山溪 重难问题梳理 之险，威天下不以兵革之利”三句，铺排递进， 内容理解类 ②从反面论证，指出“域民”“固国”“威天下”应 1.(课后习题)结合课文内容说说你对“得道者 当依靠“人和”，进而顺理成章地推导出“得道者 多助，失道者寡助”的理解，并另举一两个事 多助，失道者寡助”的结论。具有极强的说服 例来证明这一观点。 力，气势非凡几。 【答案】①理解：“得道者多助，失道者寡助”， ⊙夯基过关检测 强调了“人和”的重要性，体现了孟子的仁政 思想，历史上的许多事例，都充分说明了仁政 一、文言词语 的重要性，得民心者得天下。 1.通假字 ②事例：周武王姬发举兵讨伐商纣，一呼百 亲戚畔之 应，各诸侯纷纷响应。特别是牧野之战，商军 ”同“ ”,意思： 中的奴隶因不满于商纣王的暴政而临阵倒 2.古今异义 戈，更充分说明了这一道理。 (1)七里之郭 2.分析文中“人和”的实质是什么 古义： 【答案】①“得道”，即施行仁政，取得人民的 今义：物体周围的边或框：姓 支持和拥护。②只有行仁政，方能得“人和”、 (2)池非不深也 得民心，只要民心所向，作战就会取得胜利。 古义： 今义：池塘 写作手法类 (3)亲戚畔之 3.请简要分析本文的论证思路。 古义： 【答案】①首句提出中心论点“天时不如地利， 今义：跟自己家庭有婚烟关系或血统关系的 地利不如人和”。②接着，用进攻一方占据天 家庭或它的成员 时却失利的例子论证“天时不如地利”，强调 3.词类活用 “地利”的重要性。③然后，用守城一方占尽地 利却失利的例子，论证“地利不如人和”，强调 (1)名词作动词 “人和”的重要性。④最后，从谈论战争转向治 域民不以封疆之界 域： 国之道，通过“得道”与“失道”不同结果的对 (2)形容词作动词 比，得出“得道者多助，失道者寡助”的结论。 威天下不以兵革之利 威： 语