内容正文:
高2026届高一(上)期中考试历史试卷
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号、班级、学校在答题卡上填写清楚。
2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。在试卷上作答无效。
3.考试结束后,请将答题卡交回,试卷自行保存。满分100分,考试用时75分钟。
一、单选题(每小题3分,共75分)
1. 距今约 9000—7500 年的河南贾湖遗址出土了大量陶器,陶器上有粮食酿酒附着物。该遗址还出土了四十 多支骨笛,由丹顶鹤尺骨制成,是最早的可吹奏乐器,比古埃及早两千年之久。这说明,此时( )
贾湖先民曾在折断处的笛壁上钻了十四个孔,并用细线缀合后继续使用
①原始的畜牧业开始产生 ②剩余产品增加,出现了私有制和社会贫富分化
③该地区史前音乐较发达 ④手工技术和农业发展为文化创造提供物质基础
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
2. 《周礼·春官·大宗伯》载:“以玉作六瑞,以等邦国。王执镇圭,公执桓圭,侯执信圭,伯执躬圭,子执谷璧,男执蒲璧。”这从本质上反映了西周时期( )
A. 玉器制造工艺高超 B. 专制集权不断加强
C. 分封制度等级森严 D. 神权与王权结合紧密
3. 《孟子·滕文公上》载“方里而井,井九百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。”据此可知,西周时期( )
A. 存在集体耕作方式 B. 生产工具革命性进步
C. 土地私有制占主导 D. 以民为本观念已萌发
4. 有学者认为:“在荀子之前,儒家虽然是‘显学’,但其总停留在‘学’上,对政治没有很大的影响。但经过荀子的调整,探索将儒学应用于政治实践中的具体方法,使儒家有了新的生气。”材料中荀子的“调整”主要是提出( )
A. 君舟民水 B. 人性本恶 C. “制天命而用之” D. 隆礼重法
5. 战国时期,李悝变法规定“食有劳而禄有功”;吴起变法规定已传至三代以上贵族封君的子孙者收回爵禄;商鞅变法规定贵族中凡未立军功者不得入贵族籍。这些规定( )
A. 反映了奴隶主贵族的政治需求 B. 适应了阶级关系变动的时代需要
C. 推动了官僚政治逐渐走向瓦解 D. 得到社会各个阶层的普遍支持
6. 战国时代,秦人风俗与东方各国有较大差别,尤其是楚、齐、赵等地。秦统一天下后,秦王朝以将秦地风俗推行全国以“匡饬异俗”,急欲实现“大治耀俗”。这一做法( )
A. 加快了秦朝统一的步伐 B. 完善了地方监察体系
C. 不利于政治认同的构建 D. 加重了百姓徭役负担
7. 北京税务博物馆中,收藏着一套小巧而又极其珍贵的秦权——咸阳亭秦权。咸阳亭又叫咸亭,是秦朝首都咸阳专门管理工商业和市场的机构。这套咸阳亭秦权共有11枚,其中一些刻有咸阳亭、咸亭或咸亭半两的铭文(下图),铭文中的“半两”,指的是这枚秦权的重量,这样的秦权主要是用于称量秦半两的重量。据此可知,秦朝( )
A. 重视规范经济活动 B. 商业活动受到政府鼓励
C. 商业投机活动盛行 D. 六国货币依然广泛流通
8. 西汉时期将阳关和玉门关以西的广大地区称为( )
A. 河西走廊 B. 百越 C. 匈奴 D. 西域
9. 董仲舒虽强调“夷夏之辨”,但认为天下之人都是君主的臣民,夷狄也不例外;君主如要推行王道,天下一统,就必须将夷狄之民也纳入到统治范畴之内,并以仁爱之心对待夷狄。这一观点( )
A. 削弱了地方诸侯的政治实力 B. 催生了少数民族的华夏认同
C. 迎合了当时政治统治的需要 D. 改变了先秦儒学的民族理论
10. 《诗》《书》等原是孔子编订的私学教材,至汉代,位列官方史书《汉书》的《艺文志》第一大部类“六艺略”。导致这一变化的主要原因是( )
A. 汉武帝尊崇儒术 B. 秦始皇焚书坑儒
C. 诸子“百家争鸣” D. 班固的史学素养
11. 《九章算术》收录了246个数学问题的运算程序,主要反映的是中国先民在生产劳动、丈量土地和测量容积等实践活动中所创造的数学知识。这说明中国古代科技( )
A. 受到统治者重视 B. 注意观察与实验
C 服务于农业生产 D. 系统总结先代成果
12. 如下表曹魏、西晋时朝廷选举入仕情况统计,据表可知,这一时期( )
历史时期
出身不同门第占总数比例(%)
高门
一般士族
寒门
曹魏
61.6
6.3
32.1
西晋
54.2
35.6
10.2
A. 官员文化素质大大提升 B. 世家大族社会影响巨大
C 社会阶层流动不断加强 D. 察举制顺应了时代潮流
13. 鲜卑拓跋部在拓跋珪建国之前,一直保持着氏族、部落和部落联盟的基本社会组织形式。拓跋珪定都平城后,下令“离散诸部,分土定居”,同时推行“息