内容正文:
1.了解重要的文学常识,掌握通假字、古今异义、词类活用、文言句式等文言知识。
2.把握文章内容及作者的观点,吸取秦朝、后唐灭亡的历史教训。
3.赏析文章的表达技巧,学习举例论证、对比论证等论证方法。
4.学习文章将“史”和“论”相结合的写法及借古讽今手法。
历史的长河,总是在时间的隧道里向前延伸,总是在时代的波涛中颠簸前行……黯淡了刀光剑影,远去了鼓角争鸣,几多经验,几多教训,留与后人评说。秦王嬴政,长剑一舞,漫天浮云消逝,迎来了大一统的时代,但他辛苦建立的帝国大厦,却在农民起义的大潮中倾覆;后唐庄宗,也曾义愤填膺,也曾意气风发,也曾踌躇满志……但在伶人的笙歌中迷失了自我,“君臣相顾”,无处安身……“祸患常积于忽微,智勇多困于所溺”,历史的天空,警报依然在彻响……
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贾谊(前200—前168),洛阳(今属河南)人。西汉政论家、文学家,最早的汉赋作家之一。年少时即以文才超众著称。21岁时被汉文帝召为博士,不久提升为太中大夫。后因在政治方面多次提出改革建议,触犯权贵,被谪为长沙王太傅。三年后被召回,为文帝宠子梁怀王太傅。死时仅33岁。他的政论散文《过秦论》、《陈政事疏》(也称《治安策》)、《论积贮疏》等,体现了新兴地主阶级政治家的远见卓识、积极进取的精神和改革现实的坚决态度。他的文章峻拔锋利,针砭时弊,淋漓酣畅,对后世散文创作有很大影响。
[名家评说]
贾谊言三代与秦治乱之意,其论甚美,通达国体,虽古之伊、管未能远过也。使时见用,功化必盛。为庸臣所害,甚可悼痛。
——刘向
《过秦论》写于汉文帝即位初期。当时西汉王朝刚刚建立,面临的任务是如何巩固已经取得的政权,不重蹈秦王朝灭亡的覆辙。当时有许多政治家都思考和研究过这个问题,如陆贾、张释之、贾山等都曾著文陈述己见。其中最著名的是贾谊的《过秦论》。“过秦”,就是“言秦之过”,即“指责秦政之失”, 从而提醒汉朝统治者以秦史为鉴。
论
论是一种论文文体,《韵术》曰:“论者,议也。”《昭明文选》所载:“论有两体,一曰史论,乃忠臣于传末作议论,以断其人之善恶。”如《史记》后的“太史公曰”“二曰政论,则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言,正其谬误。”如《六国论》《过秦论》等。
文本初读
一、文意理解
(第1段)秦孝公据崤函之固(险固的地势),拥雍州之地,君臣固(牢固地)守以窥(窥视)周室,有席(像席子一样)卷天下,包(像包裹一样)举宇内,囊(像口袋一样)括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务(致力,从事)耕织,修守战之具(器械),外连衡而斗(使……争斗)诸侯。于是秦人拱手(两手合抱,形容毫不费力)而取西河之外。
请概括段意:写秦孝公任用商鞅变法,国势逐渐强大,开始执行削平列国、一统天下的策略。
(第2段)孝公既没(同“殁”,死),惠文、武、昭襄蒙(继承)故业,因(沿袭)遗策,南取汉中,西举(攻取)巴、蜀,东割膏腴(肥沃)之地,北收要害之郡。诸侯恐惧,会盟而谋弱(削弱)秦,不爱(吝惜)珍器重宝肥饶之地,以致(招致,招引)天下之士,合从缔交,相与(互相援助)为一。当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤(有德有才的人)而重士,约从离(离散)衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士,有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之属(这一类人)为之谋,齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒(这一类人)通其意,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦(这一类人)制(统领、统率)其兵。尝以十倍之地,百万之众,叩(攻打)关而攻秦。秦人开关延(迎击)敌,九国之师,逡巡而不敢进。秦无亡(丢失)矢遗(丢失)镞(箭头)之费(损耗),而天下诸侯已困矣。于是从散约败,争割地而赂秦。秦有余力而制其弊(弱点),追亡(逃兵,逃走的人)逐北(败逃,这里指败逃的军队),伏尸百万,流血漂橹;因(趁着)利乘便,宰割天下,分裂山河。强国请服,弱国入朝。延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。
请概括段意:写秦惠文王等国君遵循秦孝公的国策,不遗余力地向外扩张,开拓秦国的版图。
(第3段)及至始皇,奋(振兴)六世之余烈(功业),振(举起)长策(马鞭子)而御(驾驭、统治)宇内,吞二周而亡(使……灭亡)诸侯,履(登上)至尊(至高无上的地位,指帝位)而制(控制)六合(天地四方),执敲扑而鞭笞(奴役)天下,威振四海。南取百越之地,以为(把……作为)桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委(托付)命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却(使……退却)匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨(仇恨)。于是废先王之道,焚百家之言(言论,这里指著作),以愚(使……愚昧)黔首(秦朝对百姓的称呼);隳(毁坏)名城(高大的城