4.2《怜悯是人的天性》同步练习 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修中册

4.2《怜悯是人的天性》同步练习 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、填空题 1．识记字音 禀性( )  嗜血成性( )  厮拼( )  摒弃( )  熏陶( ) 二、选择 简答 阅读下面的文字，完成下面小题。 同里最吸引人的去处无疑是退思园了。毫不夸张地说，这是我见过的中国古典园林中特别让我难以忘怀的一个。在______的拥挤中游古典园林是令人伤心的事。如有一个偶然的机会，或许是大雨刚歇，或许是时值黄昏，你有幸走在这样的园林中就会觉得走进了一种境界。在一切古典园林都变成公众游观处的现代，这种审美嗜好无疑是一种奢侈愿望了，但有时竟然也能______。就这样，我们从西首的大门进入，向着东面一个层次一个层次地观赏过来。总以为看完这一进就差不多了，没想到一个月洞门又引出一个新的空间，而且一进比一进美。心中早已绷着悬念，却又时时为意外发现而一次次惊叹，这让我想到中国古典园林和古典戏曲的近似。难怪古代曲论家李渔会把编曲与工师营建宅院苑榭______。不管依傍何种建筑流派，园林都要有自己的韵律。正是因为有了“韵律”，全部构建才会组合成一种古筝独奏般的淡雅______。 2．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（   ） A．车水马龙  心驰神往  相提并论  清丽 B．摩肩接踵  心满意足  相提并论  清丽 C．摩肩接踵  心驰神往  一概而论  绚丽 D．车水马龙  心满意足  一概而论  绚丽 3．下列各句中的引号，和文中“韵律”的引号作用相同的一项是（   ） A．粥菜？是不可能有的！有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。 B．《怜悯是人的天性》在批评霍布斯“人天生是恶人”观点的基础上，用事实指出，善是人的本性，怜悯心作为一种善，是人类最普遍和最有用的一种美德。 C．生活中总会有一些事情让人悔不当初，在这个时候，或许就需要一点阿Q的“精神胜利法”来安慰自己。 D．李白的《蜀道难》一文，可谓是写实与想象交织，写出了蜀道之“难”，从而形成了迷离惝恍、奇丽峭拔的诗歌境界。 4．文中画波浪线的句子可以改写成：“同里最吸引人的去处是退思园了。这是我见到的让我难以忘怀的中国古典园林。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？ 三、语言表达 5．采用下列句子中“当XXX说……，我真正懂得了……”的句式，造两个类似的句子。 书籍是人类的精神食粮，它重塑着我们的精神和灵魂。当列夫•托尔斯泰说“对于心灵纯洁的人，生活是充满甜蜜和喜悦的”，我真正懂得了人生的真谛；当卢梭说“节约与勤勉是人类两大名医”，我真正懂得了人类的弱点； ， ； ， 。也就是说，每读完一本书，我们也就完成了一次生命的感悟。 四、非连续性文本阅读 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 曼德维尔已经很清楚地认识到：如果大自然不赋予人类以怜悯心来支持他的理性，那么，人类尽管有种种美德，也终归会成为怪物。但是，曼德维尔没有看到的是，人类的种种社会美德（曼德维尔否认人类有这种美德）全都是从这个品质中派生出来的。的确，人们所说的慷慨、仁慈和人道，如果不是指对弱者、罪人和整个人类怀抱的怜悯心，又指的是什么呢？其实，从深层次的意义上看，人们所说的善意和友谊，无非就是对某一个特定的对象所抱有的持久的怜悯之心而已，因为我们希望某一个人不受苦，是希望他幸福，又是希望他什么呢？即使说怜悯心真的只不过是使我们设身处地地为受苦的人着想的一种感情（这感情在野蛮人心中不明显，但甚强烈；而在文明人心中虽较明显，但很微弱）。这种说法，除了更加有力地证明我的论点符合真理以外，能说明什么呢？的确，在旁边观看的动物愈是对受难的动物的痛苦感同身受，它的同情心便愈是强烈。很显然，种感同身受的程度，自然状态下比在理智状态下更真切得多。理智使人产生自爱心；加强自爱心的，是头脑的思考。自爱心使人汲汲于关心自己，使他远离一切使他感到为难和痛苦的事物。哲学使人孤独，使他在看见一个受难的人时，竟暗自在心中说：你想死就死吧，要我平安无事就行了。只有整个社会的危难才能惊醒哲学家的沉睡，他从床上拉起来。即使有人明目张胆地在哲学家的窗前掐另一个人的脖子，他也若无其事地用手捂着他的耳朵，稍加思索之后，便不让他心中激动的天性使他对那个被杀害的人表示同情。野蛮人绝没有这