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《孟子》三章
生于忧患,死于安乐
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想必同学们都听说过越王勾践"卧薪尝胆"的故事吧?勾践最终打败了吴国,重振国威,终成当时的一代霸主。勾践成为霸主之后,勤政之心逐渐怠惰,而猜忌之心日渐增长,最终逼走重臣范蠡,赐死大夫文种,以致国力的严重衰退..…越王勾践的故事说明了什么道理呢?
今天我们就来学习《生于忧患,死于安乐》这篇文章。
学习目标
下一页:朗读正音
1.掌握文中的文言实词及部分虚词的含义;
2.体会运用举例、对比论证论点的方法;
先秦散文
先秦散文是春秋战国时期出现的散文,是与韵文相对的一种文体,是哲学、政治、伦理、历史方面的论说文和记叙文。分为两种,一种是历史散文,包括《左传》、《国语》、《战国策》等历史著作;一种是诸子散文,是儒、墨、道、法等学派的文章,如《论语》、《墨子》、《孟子》、《韩非子》等。
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舜( )/发于/畎(quǎn)亩之中,傅说(yuè)/ 举于/ 版筑之间,胶鬲(gé)/ 举于/ 鱼盐之中,管夷吾/ 举于/ 士,孙叔敖(áo) / 举于/海,百里奚(xī)/ 举于/ 市。故/ 天将降大任/于是人也,必先/苦/其心志,劳/其筋骨,饿/其体肤,空(kòng)乏/其身,行/拂( )乱/其所为,所以/动心/忍性,曾(zēng)益/其所不能。
人/恒过,然后/能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入/则无/法家拂(bì)士,出/则无/敌国外患者,国/恒亡。然后知/生于忧患/而死于安乐也。
生于忧患 死于安乐
shùn
fú
读准字音,把握节奏
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文意疏通
①发:兴起,指被任用。
②畎亩:田地。
③举:选拔、任用。
④版筑:古人筑墙,在两块夹板中间放土,再用杵(chǔ)夯(hāng)实。
筑,捣土用的杵。
⑤举于士:从狱官手中释放出来,进而得到任用。士,狱官。
⑥市:集市。
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
舜从田野中被起用,傅说从筑墙的泥水匠中被选拔,胶鬲从鱼盐贩中被举用,管夷吾从狱官手里释放被任用为相,孙叔敖从隐居的海边被任用为相,百里奚从市井之间被赎出而用为大夫。
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故:所以。将:将要
降:下达。
任:责任,使命。
是:代词,这。
苦:使动用法 使……痛苦。
劳:使动用法 使……劳累。
饿:使动用法 使……饥饿。
空乏:财资缺乏。
拂:违背。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
乱:扰乱。
所以:用来(通过那样的途径来……)
动: 使动用法 使……受到震撼。
忍: 使动用法 使……坚忍。
曾益:增加。曾:同“增”
所以,上天将要下达重大的使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累,体肤饿瘦,使身受贫困之苦,使他做事不顺,(通过这些)来让他内心受到震撼,使他的性格坚忍起来,以不断增长他的才干。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
这一文章讲的是造就人才和治理国家的问题
孟子首先一连列举了六位历史上著名人物的事例,说明这些人虽出身贫贱,但他们在经受了艰苦磨炼之后,终于成就了不平凡的事业。据此事实,孟子认为,人才是在艰苦环境中造就的,所以说“必先苦其心志…行拂乱其所为”,有了这样的磨练,才能“动心忍性,曾益其所不能”(客观因素)
恒过:常常犯错误。恒:常常。过:犯错。
然后:这样之后。
衡于虑:思虑堵塞。衡,同“横”,梗塞、不顺。
作:奋起,指有所作为。
征:征验、表现。
发:显露、流露。
喻:了解,明白。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
一个人常犯错误,然后才能改正;内心忧困,思虑堵塞,然后才能有所作为;(一个人的想法,只有)从脸上显露出来,流露在言谈中,然后才能为人们了解。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
①入:指在国内。
②法家,守法度的大臣。
拂士,辅佐君王的贤士。
拂,同“弼”,辅佐。
③出:指在国外。
④敌国:势力、地位相当的国家。敌,匹敌、相当。
⑤然后:这样以后。
(一个国家)内部如果没有坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士,外部如果没有能匹敌的邻国和外患的侵扰,这个国家往往就容易灭亡。了解这一切之后,就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人灭亡的道