10.1《在〈人民报〉创刊纪念会上的演说》同步练习 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

10.1《在〈人民报〉创刊纪念会上的演说》同步练习（文字版 | 含答案） 一、选择题 1．下列句子中，加点成语使用恰当的一句是（   ） A．在天山地区，牧民们都喜欢放马南山，因为天山南麓有大片丰沃的草场和洁净的水源，阳光充足。 B．优等生的学习效率非常高，与其他同学忙着赶作业相比，他们常常能够无所事事地阅读课外书籍。 C．台湾近日来遭受台风袭击，我们十分关心那里人民的生产和生活，对他们所遇到的困难感同身受。 D．在文学作品中，对那些芸芸众生应该如何写，是大可研究的，所谓“中间人物”正是社会的主流。 2．把下列带序号的语句组合成语意连贯的一段话，填入横线处，最恰当的一项 （   ） 什么是“自知”？千万不要以为为自己评功摆好是自知， 。从这种意义上说，自知这件事说说容易，真做起来难。 ①并且不是那种自然的短处           ②从而谦虚地学习别人 ③它更多的是指向对自己短处的认知   ④而是知道什么是自己所不具备的德行 ⑤什么是自己所承受不起的赞誉       ⑥从而识趣地让给别人 A．③①⑤⑥④② B．③①④②⑤⑥ C．④②⑤⑥③① D．④②③①⑤⑥ 3．阅读下面的文字，完成各题。 诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观。在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。 诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。一般而言，“照着讲”主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训诂、校勘、文献编纂，等等。这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，既应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力的内容，从而为今天的思考提供重要的思想资源。 与“照着讲”相关的是“接着讲”，从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统，以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。中国思想传统与西方思想传统都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。这一意义上的“新子学”，同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。 “照着讲”和“接着讲”二者无法分离。从逻辑上说，任何新思想的形成，都不能从“无”开始，它总是基于既有的思想演进过程，并需要对既有思想范围进行反思批判。“照着讲”的意义，在于梳理以往的思想发展过程，打开前人思想的丰富内容，由此为后继的思想提供理论之源。在此意义上，“照着讲”是“接着讲”的出发点。然而，仅仅停留在“照着讲”，思想便容易止于过去。难以继续前行，可能无助于思想的创新。就此而言，在“照着讲”之后，需要继之以“接着讲”。“接着讲”的基本精神，是突破以往思想或推进以往思想，而新的思想系统的形成，则是其逻辑结果。进而言之，从现实的过程看，“照着讲”与“接着讲”总是相互渗入：“照着讲”包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释，这种重构与阐释已内含“接着讲”；“接着讲”基于已有的思想发展，也相应地内含“照着讲”。“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一。 （摘编自杨国荣《历史视域中的诸子学》） 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．广义上的诸子之学始于先秦，贯穿于此后中国思想史，也是当代思想的组成部分。 B．“照着讲”主要指对经典的整理和实证性研究，并发掘历史上思想家的思想内涵。 C．“接着讲”主要指接续诸子注重思想创造的传统，在新条件下形成创造性的思想。 D．不同于以往诸子之学，“新子学”受西方思想影响，脱离了既有思想演进的过程。 二、实用类文本阅读 阅读下文，完成下面小题。 引发共鸣 ——演讲稿写作策略 ①演讲稿也叫演讲词、演说词，它是在公开场合发表的讲话文稿，是人们在工作和生活中经常使用的一种文体。演讲稿可以用来交流思想、感情，表达主张、见解；也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验等。同学们对演讲稿应该不陌生，要参与班级的班委竞选，你需要准备一份竞选演讲稿；作为学生代表参加学校的国旗下讲话或主题晨会来分享你的学习心得，你也要准备一份发言稿；看到社会上不文明的现象，你决定挺身而出，指正人们的错误行为，也需要构思一段即兴演说。可见，能写、会写演讲稿对于同学们来说是一项必备技能，有很强的实用性。 ②今天，我们一起来学习如何撰写演讲稿。 一、写好演讲开头 ③