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古人的“劝学”
唐代书法家颜真卿《功 学》:“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”
孔子: “学思结合法”:学而不思则罔,思而不学则殆”。
朱素: “三到法”心到、眼到、口到。
/子思(儒学家)“五之法”:博学之、审问之、慎思之、明辩 之、莺行之。
/ 宋濂:余则盆袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者, 不知口体之奉不若人也。
《三宰经》:苏老泉、二十七、始发奋、读书籍。
苏秦刺股、孙敬悬梁
学习要讲究方法
匡衡凿壁、孙康映雪
学习要持之以恒
车胤囊萤、羲之临池
学习要勤奋艰苦
学习要珍惜时间
得到的启示
目录
> 教 学 导 入
> 课 文 学 习
> 课 文 探 究
> 课 堂 小 结
教 学 导 入
作者以《劝学》为题目,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长
知识,发展才能,培养高尚的品德。 “劝”这个字统领全篇,告诉我们这是一 篇勉励人们努力学习的文章。
《劝学》是《荀子》一书的第一篇,较系统地论述了学习的目的、意义、态
度和方法。中学语文课本中节选了原文中的四段,着重论述了学习的重要意义 和学习应持的态度。
标题解读
今义:劝告,劝说,劝阻
古义:劝勉,勉励,鼓励
劝
荀子(约公元前313~公元前238),战国时著名思
想家、教育家、文学家。名况,当时人们尊重他,昵称他 荀卿。荀子是先秦儒家的最后一个代表人物。后人多认为 荀子的文章代表了先秦时期散文最高的艺术成就。
荀子具有朴素的唯物主义思想,提出“制天命而用
之”的人定胜天的思想;提出性恶论,注重后天教育的 作用。
政治上,提出“法后王”的口号。主张应该适应当时的社会情况去施政。
要选贤能,明赏罚。许多思想为法家所汲取。他的学生韩非和李斯成了法家的 代表。荀子的观点和孟子对立。
作者简介
《荀子》由《论语》、 《孟子》的语录体,
发展为有标题的论文,标志着古代说理文的 进一步成熟。
《荀子》大部分是荀子所著,一小部分出
于其弟子之手,现存20卷,32篇,前26篇为 荀子所著,末6篇为其门人弟子所记。
内容涉及哲学、政治、治学、处世学术等。
《荀子》说理透彻,气势浑厚,语言质朴,句法绵密,善用比喻。
作品简介
注 音 朗 读
zhòng
yòupù
zhì
qi
jí
kuǐ
nú
lòu
木直中绳
虽有槁暴
知明而行无过
吾尝跂而望
假舟楫者
不积跬步
驽马十驾
金石可镂
鞣以为轮
参省
须臾之所学
假舆马者
君子生非异
骐骥一跃
锲而不舍
六跪二螯
róu
xǐng
yú
yú
qiè
a
课 文 学 习
> 君 子曰:学不可以已。
①君子:此指有学问、有修养的人
②已:动词,停止
译文:有学问、有修养的人说: “学习不可以停止。”
第一段
本文的中心论点是什么?
学不可以已。
第一段
> 青,取之于蓝,而青于蓝;
(介词结构后置)
①青:第一个意为靛青, 一种染料;第二个意为蓝色(深)
②之:代词,代指第一个“青”,它
③于:介词,第一个意为“从”;第二个表比较,意为“比”
④面:表转折的连词,但是、可是
⑤取之于蓝,而青于蓝:介词结构后置
译文:靛青,从蓝草中提取,可是比蓝草(的颜色)深。
第一段
>冰,水为之,而寒于水。
①为: wéi, 动词,形成,凝结
②之:代词,代指“冰”,它
③而:表转折的连词,但是、可是
④于:介词,意为“比”
⑤而寒于水:介词结构后置
译文:冰,水凝结成它,可是比水寒冷。
第一段
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
靛青,从蓝草中提取,可是比蓝草深。冰,水凝结成
它,可是比水寒冷。
读书人,是由没有文化的人变成的,但是学习后,就比学习 前层次高。可见,学习可以提高人的水平。
第一段
>木直中绳,鞣以 (之) 为轮, 其曲中规。
①中: zhòng, 两个均意为符合、适合
②绳:木工用来取直的墨线
③蘖: róu, 通“燥”,使动, (用火烤)使…弯曲
④以为: “以之为”的省略,把…当做
⑤其:代词,代前文的“木”,它
⑥曲: qū, 形容词作名词,曲度,弧度
⑦规:圆规
译文:木材笔直得合乎拉直的墨线,(用火烤)使它弯曲,把它做成车轮,
它弯曲(的弧度)符合圆规(的要求)。
第 一 段
> 虽有槁暴,不复挺者 ,鞣使之然也。 (判断句式)
①虽:表让步连词,即使 ⑥摄:直
②直:通“又” ⑦者:因果复句中表提顿,
可译为“…的原因”
③槁:gǎo, 枯。
⑧之:它,代词,代“木直中绳”
④暴: pù, 通“曝”,晒 中的“木”
⑤槁暴:枯干、晒干