第23课《孟子》三章》教学设计 2023-2024学年统编版语文八年级上册

2023-11-24
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《孟子》三章教学设计 【教学目标】 1.朗读课文,理解文意,积累常用文言词汇。。 2.理解选文的内容和观点。 3.引导学生背诵选文内容。 【教学重点】 1.朗读课文,理解文意,积累常用文言词汇。 2.理解选文的内容和观点。 【教学难点】 理解选文的内容和观点。 第一课时教学流程 一、创设情景,导入新课 1.在漫长的历史长河中,中原大地经历了一次又一次的政权更迭,秦皇汉武、唐宗宋祖,无数英雄人物在历史舞台上留下浓墨重彩的痕迹,而他们的每一次“演出”都伴随着--战争。是什么让他们获得胜利最终一统中原呢? 2.孟子其人。结合课下注释和自己的课外积累,说一说你所知道的孟子。 孟子生平、著作、地位、民本、仁政、性善论、孟母三迁、断机教子…… 二、任务导学,研读文本 任务一 自行朗读,整体感知 诵读是学习的第一步,请同学们先自读课文,要求读准确,读流畅,注意断句。 夫fú/环而攻之,必有得天时者矣 城/非不高也,池/非不深也,兵革/非不坚利也,米粟sù/非不多也 任务二 结合注释,翻译全文 1.根据课下注释结合已学的文言知识,尝试同桌互相翻译全文。 2.将翻译中有争议的句子或词语写到黑板上,师生共同解决。 人和:指得人心,上下团结。 三里之城:方圆三里的内城。 城:内城。 郭:外城。在城外加筑的一道城墙。 环(huán):围。 夫:句首发语词,不译。 是:这。 委:放弃。 故: 所以。 域:这里用作动词,是限制的意思。 固:使巩固。 威:震慑。 得道者:实施“仁政”的君主。 畔:同“叛”,背叛。 任务三 掌握论点,理清思路 1. 本文提出了战争中的三个影响因素分别是什么?按重要性从小到大如何排列? 2. 仔细阅读思考,本文的中心论点是“天时不如地利,地利不如人和”还是“得道者多助,失道者寡助”? 明确:本文从决定战争胜负的因素这一角度出发,通过对“天时”、“地利”、“人和”三个条件的比较,阐述了“人和”对战争胜利的决定性作用。由此,再加引申,推出“得道者多助,失道者寡助”的论断,阐明了施行“仁政”的必要性。文章用层层推理的方法进行论证,开篇即提出论点:“天时不如地利,地利不如人和”,接着设例进行论证,再据此阐发引申,层层深入,最后得出断语,逻辑性很强。因此认定:“得道者多助,失道者寡助”是结论,不是中心论点,中心论点是“天时不如地利,地利不如人和”。 3. 这篇议论文篇幅非常短小,但思路清晰,观点鲜明,试着探究本文的写作特点。 (1)逐层论证,层层深入。文章开门见山提出中心论点,接着运用战例,分别论证了“天时不如地利”,“地利不如人和”,突出了“人和”的重要;接着进一步阐发,说明,欲得“人和”,必先要“得道”。全文紧紧围绕得“人和”这一中心,环环相扣,逐层推理,显示出极其严密的论证艺术和极强的逻辑性。 (2)论证中运用排比、对比等手法,使文章气势恢宏,笔酣墨畅,结构缜密。 (3)文章上部分运用举例说明,下部分运用对比说明的方法.更加突出其论点。 任务四:背景链接,孟子的政治观 孟子生活在战国中期,社会动荡,各国相互攻伐,人民生活痛苦。面对现实,孟子提出了“民贵君轻”的主张,呼吁各国诸侯重视人民的作用。他提出残暴之君是“独夫”,人民可以推翻他。他强烈反对不义战争,认为只有“不嗜杀人者”,才能一统天下。他到处游说,希望封建统治者实行“王道”,施行“仁政”。 以小组为单位思考,孟子教诸侯如何在战争中获胜是否与他的“仁政”思想相悖? 通过讨论,让学生明确,孟子强调“人和”的目的并不是让诸侯发起战争,而是在当时的社会背景下,以战争为切入口,强调“人和”的本质是“得道”,即施行“仁政”。让人君重视百姓,看见战争给百姓带来的伤害,从而减少战争,施行仁政,实现社会稳定,这与他的“仁政”思想殊途同归。 第二课时教学流程 一、创设情景,导入新课 在上节课中,我们学习了孟子的政治观,知道了只有实施“仁政”才能获得民心。古语云:修身齐家治国平天下。显然我们要想成为英雄首先要知道如何“修炼”自己。怎么样才能成为顶天立地的大丈夫呢?这节课我们就来一起学习一下孟子的处世观。 二、任务导学,研读文本 任务一 自由朗读,整体感知 1. 诵读是学习的第一步,请同学们先自读课文,要求读准确,读流畅,注意断句。 2. 同桌对话朗读,交换角色朗读。 任务二 结合注释,翻译全文 1.根据课下注释结合已学的文言知识,尝试同桌互相翻译全文。 2.整理出本文中你觉得需要强调的重点生字词,并与同学们分享。 诚:真正,确实。 焉:怎么,哪里

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